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奉阳草堂诗集

二十卷。明郑撰。其生卒年未详。十六岁即以能诗名。其《赠满震寰太仆三黜》诗,当时为文养孟所称诵。后因《黄芝歌》忤魏忠贤得祸,搜捕逃匿,家人以其原稿尽付水火,故其少作尽逸不存。后系锦衣狱中,曾手自删定旧刻诗,合前后《狱中草》,成十六卷,止于崇祯十一年(1638),以授其子珏。珏又以续得之诗,至十二年(1639)授命前一日,一百六十八首,分为两卷,并《国风赋》一卷、《楞严偈》一卷,共计二十卷,编目付之其弟竟梓行,即此本。集未分体,亦未分类。据珏识云:本之意旨。前有黄道周、冯舒两序,辨之无罪。又有陈仁锡序,称其诗格高妙。陈继儒序,称其诗远者高清,近著孤冷。又称其不操七子之音。集中《初入翰林言志》诗,“有求皆自贼,无欲称至刐,一意不可乱,千人莫敢当。榇兰馨自贵,瑾瑜重轩黄。一淄宁得白,失足千秋伤。思贤入梦寐,怀古多慨慷。荏苒三十年,初衷讵能忘。”其刚正不阿,以卓行自厉,可见其品性。审阅全集,其游名山大川之诗,鼓溋笔墨,洗发性灵,因非尽出标榜。王绍徽《东林点将录》,四方打听邀授来宾头领十二员中,列地异星白面郎君输林院庶吉士郑。而陈鼎《东林列传》,罗诸诸人事迹颇详,不及于。惟黄道周传中,附见其廷争为辨诬。道周自称其文章气节不及郑,固极推崇,亦可想见之为人。此集为乾隆禁毁书目,列入军机处奏准全毁书,故传本极少。有康熙三年(1664)刊本。

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