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孝经述注

① 一卷。明项撰。,浙江临海人。生卒年不详。洪武年间(1368-1398)为按察司佥事。(据《江西志》)该书用古文《孝经》本。其诠释之文不务为深奥之论,而是循文衍义,按章标目,词意颇为简明,可谓经家不支不蔓者。该书《明史·艺文志》未录,朱彝尊《经义考》亦未载,只有《永乐大典》仅存此本。然而编次佚脱,已成残本。其中第七章注文入第六章经文下,致使第六章无注,第七章无经。《四库全书》以所佚经文按古文原本补入。所佚注文则无从葺修完全。该书有清张海鹏辑嘉庆十年(1805)刊《借月山房汇钞》本,《汇钞》影印本;清道光三年(1823)刊陈璜辑《泽古斋重钞》本,清王德瑛辑《今古文孝经汇刻》本,杨晨辑光绪二十四年(1898)刊《续台州丛书》本。② 一卷。清丁晏(1794-1875)撰。丁晏字俭卿,号柘堂,江苏山阳(今淮安)人,清代经学家。著述有《毛郑诗释》、《尚书余论》、《孝经述注》、《周易解故》等。是书集唐玄宗、司马光、范祖禹三家之注,认为玄宗《石台孝经注》,取郑玄、王肃、韦昭、虞翻、刘劭、刘、魏真克诸家,摘要剪芜,文约辞畅,在诂家为最善。其他注孝经者虽有数十家,唯有司马光《孝经指解》以及范祖禹《孝经说》尤为明白正大,纯粹为儒家之言,可惜他二人误信古文,窜改篇章,增改字句,寝失其真。此本仍依今文为训,采集众说,无所增附,述而不作,故曰述注。该书的优点是汰冗祛烦,归纳简易,不足为一例改从今文,未免勉强。书前有丁晏自序,书后有其门人陶镶序。该书版本为咸丰七年(1857)刊本。

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