六卷，首一卷。清赵辅堂修，张承熊纂。赵辅堂，河南固始县人，出身贡生，曾任河南确山教谕，以劳绩保升知县。光绪二年(1876)由交城调补安邑县知县。按安邑自清乾隆间辑修后，历嘉庆、道光、咸丰、同治四朝而未续修。光绪二年，赵辅堂掌安邑，即适晋省通修志，饬属各为续编，无事更张其旧。辅堂遂集士大夫于庭，谋所以续之。体例悉仍其旧，不辞苟同，是非一秉至公，不为苟异，依类比附，分而二，实合而。光绪六年(1880)遂成此志。此志纯系续乾隆言如泗志，而不续乾隆《运城志》。因乾隆五十四年关中蒋兆奎任河东运使，重辑盐法备览。凡盐政所关，均博采兼收，条分缕晰。盐法已有成书，故续邑志而不续盐志。该志尚有民国十三年(1924)《安邑县三志汇函》本。
二卷 见《钱子测语》。
一百二十卷。清盛康辑，盛宣怀编。此编为《皇朝经世文编》主要续书之一，继《皇朝经世文编》专收道光以来文献史料，所选文章自道光元年(1821)起至光绪二十三年(1897)为止。辑者搜集官方文牍、诸家专集二
一卷。清姚鼐(详见《左传补注》)撰。该书是作者所撰《三传补注》中的一种。姚鼐于《春秋》三传不主一家之说，《三传补注》往往引三传之说进行互证，择其义长者从之。《公羊传补注》认为何休《春秋公羊解诂》所载多
十一卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元字伯元，又字伯梁，号芸台，又号雷塘庵主，江苏仪征人。乾隆五十四年(1789)进士，历官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士，加太傅。卒谥文达。一生以兴办教育、
二卷。清李调元(1734－1802)撰。调元字羹堂，号雨村，又号赞庵。绵州(今四川省北部)人。乾隆进士，又改为翰林院庶吉士，学习期满后被任命为吏部主事。乾降三十九年(1774)充任广东乡试副考官，不久
六卷附洗冤录表 四卷督捕则例表二卷。清曹沂撰。曹沂，山西介休县人。乾隆间任宜昌府知府。是书于乾隆五十六年(1791)后编成。首为曹沂自序，次为凡例，内容有五刑狱具诸图，纳赎收赎图、三流道里表、五服、八
一卷。梁简文帝萧纲(503－551)撰。清马国翰辑。萧纲字世缵，小字六通，南兰陵(今江苏常州西北)人。梁武帝萧衍第三子，昭明太子萧统之弟，萧统卒，被继立为太子，太清三(549)年武帝卒，纲即位，改元大
三卷。释疑 一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。宋代丹家众多，都以魏伯阳《参同契》为丹经之王。研究《参同契》的道学者，多以彭晓注本承继相传。但各家注本又体例有别，所言不一，使《参同契》一书有失原貌。俞
十种，十二卷。邬庆时编。邬庆时字伯健，广东番禺人，毕业于两广方言学堂，曾教授于广东时敏学堂。是书汇集其祖父邬启祚、其父邬宝珍、叔父邬宝理、兄邬以谦及邬庆时本人著作。另有版本名《邬氏初集》者收书及著者略
四卷。《别集》一卷。宋姜夔(1163－1203)撰。姜夔字尧章，号白石道人，又号石帚，鄱阳(今江西波阳)人。其生平详见《绛帖平》(辞目)。是集共四卷，均为其乐府词。姜夔诗格高秀，为杨万里等所推重。词亦