不分卷。清未著撰人姓名。该书的断限为两段：第一段自明神宗万历十一年(1583年)清太祖努尔哈赤起兵攻克尼堪外兰图伦城起，至明熹宗天启五年(1625年)迁都沈阳止；第二段自清太宗崇德元年(1636年)建立“大清”起，至崇德七年清统一黑龙江流域止。全书叙述了满族的兴起、建国及其在东北地区的发展概况。书的最后部分还收录了太祖、太宗、世祖“圣训”若干条。从内容、体例来看，《开国纪略》似是未竟之本，但它却开了清代纂修“方略”、“纪略”的先河。从康熙时起，每当一次政治、军事行动之后，清廷都要下诏设馆，纪其始末，纂修成书，称为“方略”和“纪略”。乾隆三十八年(1773年)，大学士阿桂等奉敕撰修的《皇清开国方略》三十二卷，似可看作《开国纪略》的完备之书。《开国纪略》为朱丝栏抄本，现存故宫博物院图书馆。
二卷。明汪敬撰。敬字思敬，又字益谦，江西婺源人。宣德八年(1433)进士，官至户部主事。所著有《易传通释》和该书，但《明史·艺文志》未加著录。朱彝尊《经义考》载此书四卷，而《通释》则阙其卷数。《江南通
八卷。清徐承庆(生卒年不详)撰。承庆字梦祥，一字谢山，元和(今江苏吴县)人。乾隆五十一年(1786)举人，官至山西汾州府知府。是书专匡段氏之谬，归纳为十五种：(1)“便辞巧说，破坏形体”；(2)“臆决
一卷。《文选》六卷。明董撰。生卒年不详。董，字文玉，浙江会稽(今杭州)人。弘治十八年(1505)进士授编修，以忤刘瑾出为成安知县，迁刑部主事。瑾诛复故官。历侍读左谕德、侍讲学士，迁詹事，兼学士，进吏部
十八卷。英国德贞(1837－1901)撰。德贞又名德约翰、达吉恩、约翰·赫伯恩。英国伦敦会传教医师。1860年来华，1864－1867任驻华使馆医师，继雒魏林为北京英国教会医院院长。著有《中俄政教志略
二卷。唐高仲武(生卒年不详)编。高仲武自称渤海(山东滨县)人。然唐人类多署郡望，未知确贯何地。其事迹亦无考。约唐代宗、德宗年间在世。此书选录“安史之乱”后，肃、代二宗集“中兴”时期的诗歌，故名。前有自
二卷。唐代释道绰(562－645)撰。道绰，俗姓卫，并州(今山西省太原)汶水人。十四岁出家入寺，用功尤为刻苦，学法尤为勤奋。对《大涅槃经》特别有研究，曾开讲二十四遍。他继承北魏昙鸾一系净土思想，又从蒙
十卷。清代释敬安(1851－1912)撰。敬安，俗姓黄，字寄禅，号八指头陀。湖南湘潭人。幼年父母双亡。同治七年(1868)投湘阴法华寺出家，拜东林长老为师。于南岳祝圣寺从贤楷律师受具足戒。学禅守戒，遍
一卷。清严杰撰。杰字厚民，号鸥盟，浙江余杭人。生卒年不详。潜研经术，得汉唐经师家法，尝佐阮元编《经籍纂诂》、《皇清经解》。所著《小尔雅疏证》及本书行于世。该书前有嘉庆十一年(1806)臧庸题辞。其书据
一卷。清王宗诚(1764－1837)撰。宗诚字中孚，号莲府，一作廉府，青阳(今属安徽)人。乾隆五十五年(1790)进士，官至兵部尚书。此书系就《说文解字》撮举六书大义，论述重点为形声、转注二书。论及形
二卷。清代关百益(生卒年不详)撰。《伊阙石刻图表》一书，是我国记载龙门石窟艺术之先声。该书分为上、下两卷。卷首附有伊阙著名石窟表，著名诸窟所占空间区域。然后，列举名称、位置并加以说明。图的部分，又分为