八八字典>历史百科>四库百科>慈利县志

慈利县志

①十卷,首一卷,清吴恭亨纂修。吴恭亨字岩村,邑人,贡生,经明行修之士。《慈利县志》光绪二十二年(1897)刻本,此志图四,分疆域、山水、都区、建置,开方计里,标识图例,不类疏庸之作,极精审可观。其志山水,先溯干流之源,再详支流所注,于境内诸山之脉界,地域相距之里程,及其形胜名迹,靡不罗列,灿然大备。其且能据地稽之前史,穷源竟委,援古证今,实别具卓识。食货详论吏胥征赋浮滥苛索之积弊,多存史实,足信今传后。综观全书,考据博洽,体例谨严,其编次之法虽与诸志互有异同,然体裁悉访史传,叙事简括,文亦朴雅入古,非涂有心得者未能为也。② 二十卷,首一卷,民国田兴奎修,吴恭亨纂。田兴奎,凤凰人,曾任慈利县长。吴恭亨,慈利县人(见光绪二十二年《慈利县志》条)。民国十年(1921)慈利县议会议决开馆修志,十一年(1922)六月吴恭亨自长沙归,始主纂事,至十二年(1923)十月书始成。《慈利县志》民国十二年(1923)铅印本,为二十卷首一卷。首为图二十七,表四十二,图目曰疆域、都区、山水、建置、县城、街道、学区、氽湖、廖家山铅矿。正文分为:卷一至卷四,曰地理,以沿革、疆域、天度、沿革表、旧都区表、澧水、泸水属之。卷五,曰户口,以户口表、富庶表属之。卷六,曰实业。卷七,曰建置,以城郭、议会、廨署、警察所、教育会、劝学所、学校、邮政局、电报局、警备队、演武场、财产保管处、仓储、农会、保商局、桂香楼、泸澧亭、尊经阁、同善堂、栖流所、市集表、桥渡表属之。卷八、曰财政,以国家财政收支表、地方财政收支表、学款收支表、钱粮表属之。卷九,曰教育,以学校表、学生毕业表、学区表、学田田表属之。卷十,曰议会,以中华民国统一政府第一届议员表、湖南自治省第一届议员表、选举区域表属之。卷十一,曰祠祀,以寺观表、家庙表属之。卷十二至卷十三,曰职官,以三国吴至元职官表、明清职官表、明清九溪职官表、今代职官表、行政各局所职名表、职官志属之。卷十四至卷十六,曰人物,以宋元明科举表、清举贡表、明清武举表、宋至清他途仕宦表、清仕宦表、今代仕宦表、律师表、人物志属之。卷十七,曰风俗。卷十八,曰事纪。卷十九,曰艺文。卷二十,曰序。此志图有标例,用铜板制之,精审可观。地理叙述山水情况,考溯源流,十分清晰。户口、富庶两表,一能正其前减削而后浮滥之数;一能知全邑民力之盛衰,垂诸典册以资考镜,可谓信今传后之著。祠庙兼及家庙,并附其庙产,为表厘然。职官、人物分为表志,事纪汇列编年,皆搜采宏富,记载详实。

猜你喜欢

  • 来苏吴氏原泉诗集

    八卷。明吴宗周编。吴宗周,字子旦,号石冈,宣城(今属安徽)人,生卒年不详。弘治九年(1496)进士,官至临江知府。本书辑其先世以来之诗,始宋迄明。书中编者自序称,以先人之作为内集,外人所赠为外集,附以

  • 京氏易

    八卷。汉京房(见《易飞候》条)撰。辑佚书,清王保训辑。王保训,江苏无锡人,清嘉庆五年(1800)举人,候选知县。京氏之《易》,汉元帝始立博士。东汉末费氏《易》兴,而京氏之学衰,晋代犹有传习。《隋书·经

  • 中庸发微

    三卷。刘次源(详见《大学发微》)撰。是书首有自序,次以《中庸》经说分篇释例。自“天命之谓性”至“万物育焉”为一篇,是说《中庸》经。“仲尼曰‘君子中庸’”至“虽柔必强”为一篇,系就《中庸》的凡例,分段申

  • 怀宁县志

    ①二十八卷,首一卷,末一卷。清王毓芳、赵梅修、江尔维等纂。王毓芳,山东齐东人,廪贡生,清道光四年(1824)知怀宁县事。赵梅,江苏上海人,举人,原任溧水县教谕,道光五年知怀宁县事。江尔维,字季持,本邑

  • 金陵历代建置表

    一卷。傅春官撰。傅春官,字苕生,江宁人。勤于学问,耆学长者亦乐为指导,故熟悉乡邦文献。他藏书丰富,精通版本目录之学。著有《金陵丛刊》等。此表分成五栏:一曰国都,二曰州府,三曰留军,四曰郡州府,五曰县。

  • 愚一录

    十二卷。清郑献甫(1801-1872)撰。郑献甫,经学家,原名存纻,字献甫,别字小谷。为了避文宗讳,以字广行。广西象州(今广西象州)人。道光十五年(1835)进士,官至刑部尚书,晚年主讲榕城书院。著有

  • 赵城县志

    ①八卷。明贺国定纂修。贺国定,河南新乡县人,出身举人,嘉靖四十一年(1562)任赵城县知县。恪守官箴,政平讼理,爱民课士,敝革风清。为政三年,甚得人心。按赵城县志,旧志无可考。嘉靖四十一年,贺定国掌赵

  • 伤寒补亡论

    二十卷。宋郭雍(1095?-1187)撰。郭雍,字子和,号白云先生,洛阳(今属河南省)人,后隐居峡州(今湖北宜昌市东南)。作者早年业儒学,后潜心医学,另著有《郭氏传家易说》。此书为作者研究伤寒学成果,

  • 真福直指

    二卷。意大利陆安德(?-1683)撰。陆安德字泰然,耶稣会士,明末入中国,传教广东,康熙二十二年(1683)死于澳门。《真福直指》是一部宣传耶稣教义之作,此书以浅近之语文,述其教之大旨,上卷分五章,撰

  • 史佚书

    一卷。周尹佚(生卒年不详)撰。佚又作逸,周太史,故又称史佚。《通志·氏族略》云:“少昊之子封于尹域,因以为氏,子孙世为周卿士,食采于尹,故或谓尹佚。即少昊之裔也。”班固认为佚是成康之臣,贾逵认为是周文