十六卷。宋邓肃(1091－1132)撰。邓肃，字志宏，号栟榈，南剑沙县(今福建沙县)人。少警敏能文，善谈论。李纲见而奇之，相唱和，为忘年交。入太学时，曾上诗十首，备述花石纲劳民伤财，不得民心。其中有“但愿君王安万姓，圃中何日不春风”句，足见其一片劝君安民之心，但却因此被逐出学。靖康初，李伯纪启其事，荐其才，召对赐进士出身。复为右正言，著亮直之名于当日。后因李纲罢相，上疏争之，被罢职归居家。病卒。其大节与杜甫略相似，其《靖康迎驾行》、《后迎驾行》等篇亦颇近甫奉先诸作。在南北宋间，可谓笃厉名节之士。著有《栟榈集》十六卷，内有诗、词各一卷，文十四卷。有《四库全书》本。
①一卷。宋杨万里(详见《诚斋易传》)撰。是书为万里之语录，大体仿扬雄《法言》，与己之其他诗文相较，自为一体。《四库全书总目》谓其“词工意浅”。《四库全书总目》有该书存目。②十二卷。明黄佐(1490－1
一卷。旧本题程希尧(生卒年不详)撰。不著时代，也不详作者始末。书中“诗韵更定”一条中有“我朝《洪武正韵》字样，由此断定程希尧为明朝人，其生平事迹不详。此书止一卷，内容大旨是合儒、禅而一之，认为佛法皆从
十卷。明董其昌书，未著刻者姓名，但“清晖阁”为王石谷书斋名，此帖当为王石谷辑刻。王翚(1631－1717)，字石谷，号耕烟散人、清晖主人，剑门樵客等，江苏常熟(今属江苏)人。王翚嗜好书画，尤以画闻名于
见《三国演义》。
四卷。清夏炜如(?－1877)撰。夏炜如字永曦。江阴(今江苏江阴县)人。生年不详。此稿有文三卷，诗一卷，行文不多，非其平生之作。文中包括赋、序、跋、记、家传、墓志铭、祠堂铭、寿序、颂赞、诔、辞、杂文等
二卷。明周复俊(生卒不详)撰。周复俊，字子吁，昆山(今江苏省昆山县)人，明嘉靖十一年(1532)进士，官至南京太仆寺卿，著有《泾林集》、《全蜀艺文志》、《玉峰诗纂》等。《东吴名贤记》记录吴中自商朝丞相
① 一卷。清姜兆锡(生卒年不详)撰。姜兆锡，详见《周易本义述蕴》条。该书随文诠释，别无考订，不过是塾师课蒙的教本。该书有清雍正乾隆年间(1723－1795)寅清缕刊《九经补注》本。② 二卷。明吕维祺撰
一卷。《文选》六卷。明董撰。生卒年不详。董，字文玉，浙江会稽(今杭州)人。弘治十八年(1505)进士授编修，以忤刘瑾出为成安知县，迁刑部主事。瑾诛复故官。历侍读左谕德、侍讲学士，迁詹事，兼学士，进吏部
一卷。清叶承宗(详见《孔方兄》)撰。本杂剧共二折，其情节采自宋孙光宪的小说笔记《北梦琐言》中的一则故事，写侠女荆十三娘诛奸之事。李三十九郎有爱妓，被妓之父母夺与诸葛殷，荆十三娘知之，夺回归李。本剧前标
一卷。朝鲜李恒福撰。李恒福生卒年不详，字子常，一字白沙，号弼云，庆州人。书名所言“四礼”指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼，“训蒙”即训导童蒙。著此书的最初动因作者自跋说：“余疾夫小子蒙士，每当祭时，登降拜俯，