毛诗正变指南图
六卷。是书为明末陈重光所刻。重光字端羲，华亭(今上海市松江)人。生卒年及事迹均不详。该书前有李雯序，谓其书为宋人未竟之本，故详于大而略于小。考卷首，列汉迄宋诸儒训故图谱音训之目，丛杂无次。第一卷全录小序首句。二卷作诗次序，皆本郑氏诗谱。三卷世次，四卷族谱，五、六卷杂释名物，俱为简略。只有五卷释刻漏稍详。其义例浅陋，且无佐证。时人疑重自辑，而托之旧本。
六卷。是书为明末陈重光所刻。重光字端羲，华亭(今上海市松江)人。生卒年及事迹均不详。该书前有李雯序，谓其书为宋人未竟之本，故详于大而略于小。考卷首，列汉迄宋诸儒训故图谱音训之目，丛杂无次。第一卷全录小序首句。二卷作诗次序，皆本郑氏诗谱。三卷世次，四卷族谱，五、六卷杂释名物，俱为简略。只有五卷释刻漏稍详。其义例浅陋，且无佐证。时人疑重自辑，而托之旧本。
五卷。《附录》一卷。元阎复(1236－1312)撰。复字子静。高唐(今属山东)人。至元八年(1271)以荐为翰林应奉。后为翰林学士，浙西道肃政廉访使。大德四年(1300)拜翰林学士承旨。复原有文集五十
一卷。清代魏裔介(见《孝经注义)撰。此书把清皇帝的《圣谕十六条》用较为浅近易懂的文字，加以诠释、解说，规劝人们忠孝节义，用以维护封建统治。有《魏贞庵遗书》本。
一卷。温廷敬撰。温廷敬为中国近代学者，生卒年及事迹均不详。《书序》说：“召公既相宅，周公往营成周，始来告卜，作《洛诰》。”但是《洛诰》中的文字多不易理解。然而地下考古发现则给人们带来了解决一些难题的希
三卷，附《禹贡蔡传正误》一卷，《禹贡锥指正误》一卷。清丁晏撰。在书首自序中丁晏说：“胡东樵能知古人，而不能信好古学，《锥指》一书，踵缪沿伪，悖古文而逞臆见，后之学者将何所取正焉?夫释《禹贡》者，莫善于
见《国老谈苑》。
见《灵枢经》。
二十卷。明张泰阶撰。张泰阶字爰平。上海(今上海市)人。万历四十七年(1619)进士。书名“宝绘”。取自张云阶家宝绘楼。此书言其多得名画真迹，持论甚高。但其说多可怀疑，比如曹不兴之画，据南齐谢赫《古画品
一卷。清林春溥(1775－1861)撰。春溥字立源，福建闽县(今闽侯)人，清史学家。有《春秋经传比事》、《战国纪年》、《竹书纪年补证》等。春溥先得姚士粦所传胡震亨本，既又得孟经国《闲道集》本。《闲道集
十卷，清李榕纂修。李榕，字申夫，剑州人，出于曾国藩门下，文章经济，华实俱美。曾任职湖南，后因得罪巨室，以檄罪落职。所著有《十三峰屋全集》。剑州志始于明，为知州李壁所修，其后毁于兵燹。清雍正年间，桂林人
一卷。清汤球辑。《隋书·经籍志》称：“《凉记》八卷，记张轨事，伪燕右仆射张谘撰。”《十六国春秋·前凉录》中有《张谘传》，即为此人。其它史籍中称张证、张资作《凉记》，皆为误传。刘义庆作《世说新语》时，两