一卷。清陈树镛撰。陈树镛，广东番禺县人，是道光时的大学问家陈澧的高足弟子。他以班固的《汉书》为底本，旁采群籍，将史料编排整理，对某些问题进行了翔实的讨论，最后写成本书。书中对汉代官制进行了较为详细的叙述和考证。其中，虽然所列的中朝、外朝官，均与《文献通考》并无二致，但是也有自己的新颖见解。例如，作者认为，汉昭、宣二帝以后，政权归于尚书，而《汉书·百官公卿表》不列领尚书事，特为补表，并为此对所收集的资料进行了研究和考辨，显示了作者的深厚功底。当然，书中也有许多缺点，例如对各官的叙述间有遗漏处。因此，阅读此书时，应与《汉书》、《后汉书》、《文献通考》等书相对照，从中发现问题，并予纠正。本书收入光绪间刊《振绮堂丛书》。
二卷。明镏绩(生卒年不详)撰。镏绩，字孟熙，先世为洛阳人，后徙于山阴(今山西省山阴县)。其父镏涣，精通《毛诗》，元朝时曾为三茅书院山长。镏绩承其家学，著有《嵩阳稿》、《诗律》以及《霏雪录》等。全书共二
三卷。明卓明卿(约1596年左右在世)撰。卓明卿字澄甫，钱塘(今属浙江省余杭)人。生卒不详。万历中由国子监生而官迁光禄寺署正。明卿著有《光禄集》三卷，《卓氏藻林》八卷等均著录。是书为明卿所自编。刻于万
六卷。清施瑮(约1711年前后在世)撰。施瑮字质存，号随村。宣城(今安徽宣城)人。岁贡生。施闰章之孙。其集由杭世骏编辑。其诗酷似其祖，而风格则稍逊，边幅亦狭窄。有人评价认为根柢之深厚亦不及其祖。有清刊
一卷。吴陆景撰。其生卒年不详。清马国翰辑。陆景字士仁，吴郡吴仁。官至偏将军中夏督，后遇害。《隋书·经籍志》儒家《典语》十卷，《典语别》二卷，并吴中夏督陆景撰。已亡。《唐书·经籍志》无《典语别》，《唐书
一卷。清程瑶田(1725－1814)撰。程瑶田，字易畴，安徽歙县(今安徽歙县)人。乾隆三十五年(1770)恩科举人。官太仓州学正，嘉庆元年(1796)举孝廉方正，未试卒。其粹于经学，精心格物，一虫介之
一卷。宋侯寘撰。侯寘字彦周，一字谦之，东武(今属山东省)人(生卒年均不详)。绍兴时以直学士知建康。所交多数是当时名流，著有《孏窟词》。其词婉约娴雅，却无酒楼歌馆秾丽艳冶之态。虽名不甚著，而在南宋诸家中
见《亢仓子》。
二十五卷，首一卷。清崔允昭修，李培谦纂。崔允昭字又村，河北大名县人，乾隆二十八年(1848)恩科副举，历任潞城、曲沃、河泽等县知县，道光元年(1821)升任霍州直隶州知州。按霍邑旧为县，明洪武二年，始
①十六卷，首一卷。清汪文麟等纂修。汪文麟，江苏易山(今属安徽省)人，拔贡出身，乾隆年间任上饶知县。《上饶县志》乾隆九年(1744)刻印。此志各门皆冠小序，所加按语，亦皆有据。如人物志陈苑传，加按语云：
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心诵经法》一书，即是四三昧中非行非坐三昧之略出，全书不过六百余言。初示身口仪则，告人佛教规矩；次示止观，即先明空、假、中三观；后明六度、权