汪氏学行记
六卷。清汪喜荀撰。喜荀字孟慈，原名喜孙，嘉庆十二年(1807年)举人。官至河南怀庆府知府。喜荀高祖为镐京，曾祖良津，河南县志有传。祖父一元，曾旌表为孝子。父汪中，清史有传。喜荀称述先世懿德，编集名公先辈传志诗文，为《汪氏学行记》六卷，尤于其父叙述最详。对汪中所著书，片言只字，无不研及精微，心知其意。于其手迹断笺蔽纸，无不宝藏之。此书所记，多详实可信，非为溢美之词也。此书有汪氏家刻本。
六卷。清汪喜荀撰。喜荀字孟慈，原名喜孙，嘉庆十二年(1807年)举人。官至河南怀庆府知府。喜荀高祖为镐京，曾祖良津，河南县志有传。祖父一元，曾旌表为孝子。父汪中，清史有传。喜荀称述先世懿德，编集名公先辈传志诗文，为《汪氏学行记》六卷，尤于其父叙述最详。对汪中所著书，片言只字，无不研及精微，心知其意。于其手迹断笺蔽纸，无不宝藏之。此书所记，多详实可信，非为溢美之词也。此书有汪氏家刻本。
十四卷。明梅鼎祚(生平见《才鬼记》)编。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。本编多取自《梁书》、《南史》诸家文集，所录不甚繁碎，考证亦较精核。唯以后梁萧归退附外夷之后不
六十卷。《补遗》六卷。唐元稹(779－831)撰。元稹，字微之，又一字威明，河南(河南洛阳)人。自幼聪明好学，在逆境中发愤读书，九岁即能属文，贞元九年(793)仅十五岁明经及第。贞元十九年(803)中
十四卷。清孙见龙撰。见龙字叶飞，号潜村，乌程(今浙江吴兴县境内)人，生卒年不详。康熙五十二年(1713)进士。该书乃作者执掌云南五华书院时所辑，故而以“五华”为名。孙氏匡正《四书大全》之错讹，纠正其偏
① 一卷。题云缺名。是书文凡六条，其中开篇“孔子夜梦丰沛之邦”一条，其“吾姓为赤松”以下，取《御览》“字时侨，名受纪，孔子曰：‘汝岂有所见乎?’曰：‘吾所见一兽如麕者，羊头，头上有角，其末有肉，方以是
十卷。附《显忠录》二卷。明程通撰。程通，字彦亨，斋名贞白。安徽绩溪人。生卒年未详。洪武十八年(1385)贡入太学。二十三年(1390)举应天(今江苏南京)乡试。时方遣诸王将兵，因以封建、策贡士于廷。程
十四卷。清王嗣槐(生卒年不详)撰。嗣槐字仲昭，号桂山，钱塘(今浙江省杭州市)人，康熙十八年(1679)荐举博学鸿词，老不与试，授内阁中书舍人以归。嗣槐工诗词，善作赋。著有《桂山堂偶存》、《啸石斋词》等
一卷。《附录》一卷。宋张先(990－1078)撰。张先字子野，乌程(今浙江吴兴)人。天圣八年(1030)进士。晏殊曾辟为通判，又尝知吴江县，官至都官郎中，故有“桃李嫁东风郎中”及“云破月来花弄影”郎中
十卷。旧题宋彭乘撰，实则后人伪托。据余嘉锡《四库提要辨证》考：“此书是两宋间人采辑诸书而成，故宋时传本，不题撰人姓名，知非彭乘所撰，则无自疑为赝作矣。所采诸书，以魏泰《东轩笔录》、沈括《梦溪笔谈》、惠
二卷。清孙之騄(生卒年不详)撰。孙之騄字子骏，号晴川，仁和(今江苏省滨海县)人。贡生，雍正间官庆元教谕，性情耿介，博学群书，尤专好古，著述很多，有考订类、农家类、杂史类等。著有《尚书大传》三卷、补遗一
三种，十八卷附二卷。清杨芳灿(生卒年不详)撰。杨芳灿字蓉裳，金匮(今属江苏省无锡市)人。曾受业于袁枚门下，乾隆拔贡生，廷试一等。曾官知县、知州、户部员外郎。杨氏工诗及骈体文。全集三种均为诗文集。有《芙