八八字典>历史百科>四库百科>消夏百一诗

消夏百一诗

二卷。清叶德辉(1864-1927)撰。此书成于光绪三十三年(1907)。名《消夏百一诗》,则承张丑鉴《古百一诗》之例。此集为咏画一类诗选集。始于沈周终于何维朴。注中采辑诸贤遗闻佚事,足以论世知人,非仅收藏家可以援据考证。题画之诗,始于杜甫之《李潮八分小篆歌》,画马、画松、画山水诸作。元虞集以奎章阁学士,鉴别书画,本其职事,故集中题咏书画为多。若专以咏画而成书,则始于叶德辉。集中自序说:“书画诚为小道,然睹汉武梁祠孝堂山石室画像,可以考上古宫室衣冠之制度,圣君、贤臣、名人、列女之事迹。睹毛诸熙风图,书无逸图,可以知农家之月令,稼穑之艰难。睹宋人《龙宿郊民图》、《清明上河图》,可以觇北宋汴京全盛之风俗,南渡以后人心之去思。至于一动一植,一鳞一介,无不可以资多识,而助博物。后世去古辽远,欲考古制,端赖前人纪载。汉唐注疏,注不能明者,疏则繁征博引以明;疏不能明者,则图表以明之。此六经图之所以足资参证,与注疏并重也。北宗之画台阁之冠,笔阵方严,有汉石刻画像遗意。昔马融、郑玄每以时制况周制,贾公彦亦以唐制况周制,则以北宗之画,而考古制,固可融会贯通,本非德辉一人阿私之言。”有观古堂刻本。

猜你喜欢

  • 春秋穀梁传注疏

    二十卷。杨士勋(生卒不详)撰。杨士勋为唐初人,是唐著名经学家,曾参加过《春秋左传注疏》一书的撰写。据孔颖达《春秋正义序》称,杨士勋乃故四门博士。杨氏之疏《穀梁传注》能够分肌擘理,融会贯通。如隐元年《经

  • 桐村诗

    九卷。清冯咏(约1736年前后在世)撰。冯咏字夔飏。江西金溪人。姿性英迈,与兄冯谌、弟冯谦并称“三冯”。康熙六十年(1721)进士,官翰林院编修,官至开州知府。本编一卷为一集,有:一《江汉集》,二《日

  • 李文恭公遗集

    四十六卷。清李星沅(1797-1851)撰。星沅,字子湘,号石梧,湖南湘阴人。道光进士,授编修。旋擢督广东学政,后历任陕西汉中知府,陕西、四川、江苏按察使,江西、江苏布政使,又任陕西、江苏巡抚、云贵总

  • 王艮斋集

    十四卷。清王峻(1694-1751年)撰。王峻,字次山,号艮斋,常熟(今江苏常熟)人。王峻少敏慧,受业于陈祖范,雍正二年(1724)进士,改翰林院庶吉士,散馆,授编修。历云南乡试正考官,补江西道监察御

  • 丛笔轩遗稿

    三卷。《附录》一卷。清孙采芙(生卒年不详)撰。孙采英,江苏仪征人,胡培系之妻。此书有光绪十三年(1887)世泽楼刊本。

  • 戒庵老人漫笔

    见《戒庵漫笔》。

  • 周礼徐氏音

    一卷。晋徐邈(?-397)撰,清马国翰辑佚。徐氏有《周易音》,已著录。钱大昕《十驾斋养新录》有“徐仙民多古音”一条,只论及《诗》,不及《周礼》。徐氏在《周礼音》中亦保存了大量古音,如“五曰赋贡”注,“

  • 毛诗经说

    二卷。清王益斋撰。益斋字以谦,岁贡生,嘉庆十六年(1811)赐举人。此书又名《郑莆田淫奔诗辨》。莆田乃宋代学者郑樵的字。樵曾作《诗传》、《诗辨妄》,驳诘毛、郑,攻击《诗序》。益斋此书上卷就《邶风》、《

  • 礼经本义

    十七卷。清蔡德晋(生卒年不详)撰。德晋字仁锡,江苏无锡人。雍正时举人,乾隆初年因杨名时所荐,官为司务。最得孔门博约之旨,故律身甚严。著有《礼传本义》、《通礼》。是书前十六卷皆为《仪礼本经》,第十七卷附

  • 童子问

    三卷。宋欧阳修撰。欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,庐陵(今江西吉安)人。四岁丧父,刻苦自学,宋仁宗天圣八年(1030)进士及第,晚年历任枢密副使、参知政事等职,谥文忠。