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猗觉寮杂记

二卷。北宋末南宋初朱翌(生卒年不详)撰。朱翌字新仲,自号灊山居士,晚年又自号省事老人,舒州(今安徽潜山)人。政和间以太学生登进士第,为溧水簿。高宗南渡后,官秘书监中书舍人,与修徽宗实录。秦桧逐赵鼎,以朱翌为鼎党,谪居曲江。朱翌在曲江,嗜学如渴之须饮、饥之须食,穷经考古,探索百家,兼及琐录稗说,旁引曲证而折衷之,积几年之功,完成此书。全书分上下两卷,四百三十五则。上卷皆诗话,止于考证典据,而不评文字之工拙。下卷杂论文章,兼及史事。鲍氏《知不足斋》刻本,割其下卷六十八则移入上卷。以均篇页,殊失古人著书之意。前载与丞相洪适求序书一篇,鲍氏移之卷末。洪适未及作序而卒,其弟洪迈始为序之,列在篇首。全书记述有据,考证精核。刘克庄《后村集》中亦极称其考证之功。书中也有可商榷之处,如杜甫已上人茅斋诗,天棘蔓青丝句,朱翌据本草改为“颠棘”,未免穿凿;苏轼诗,宜蚕使尔茧如瓮句,事出《列仙传》,朱翌则引伪托之《述异记》;韩愈、谢自然诗,实属唐人,乃云出《风俗通》;杜甫、李潮八分小篆歌,诸本皆作苦县光和尚骨立,朱翌乃误作“骨力”,引南史张融事为证;鹊填河事,见《颜氏家训》及庾肩吾诗,又见白居易六帖,乃与亲家等字一概谓之俗说;苏辙诗传仍存小序首一句,乃屡谓之废序;唐虞自是国号,乃云尧姓唐,舜姓虞。皆不免于疏舛。引据精凿者,不可殚数。如雷琴一条,引元稹诗注,证为蜀匠;贺若一条,引唐书王涯传,证为贺若夷。段安节《乐府杂录》曾称,贞元中,成都雷生善凿琴,其业精妙,天下无比,弹者亦众焉。大和中有贺若夷,尤能,后为待诏,对文宗弹一调,上嘉之,赐朱衣,至今为赐绯调。所考与史相合。《四库全书总目》谓其书“在宋人说部中,不失为《容斋随笔》之亚”,足资参考。今传本不一,《知不足斋丛书》、《武英殿聚珍版书》、《龙眠丛书》、《四库全书》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》等版本作二卷,《学海类编》丛书本作六卷,宛委山堂《说郛》、《香艳丛书》本作一卷。《丛书集成初编》本据《知不足斋丛书》本排印,为最通行版本。

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