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留青日札

三十九卷。明田艺蘅(生卒年不详)撰。田艺蘅,字子艺,钱塘(今浙江杭州)人。以贡举为应天教授。曾率兵抗击倭寇。田艺蘅博文强记,熟悉明代掌故,喜欢游历,足迹几半天下。他兴趣广泛,涉猎颇广。传世之作主要有《大明同文集》、《留青日札》、《玉笑零音》、《易图》等。《留青日札》,现存三十九卷,是一部杂记明代社会风俗、艺林掌故的书。内容包罗广泛,足以考掌故,观风俗,有较高的史料价值。如卷一“三京三都三天”一条,记明代建都经过甚详;卷四记查抄刘瑾、钱宁、江彬、严嵩等人家产,备列细目;叙严嵩义子鄢懋卿贪赃枉法的罪恶以及明初富翁沈万三事,亦俱载始末,都是有关朝政的史料。卷二“刺纸”一条,记嘉靖以来官吏在过年节时馈送礼品,以销金大红纸为礼书,并指出这样奢侈暴殄,无异于吸民骨髓、膏血;卷一“风变”一条记隆庆二年由于有选绣女的讹言,造成民间恐慌,混乱的情况,尤为具体,相当深刻地表现了这种虐政的祸害和人民抗拒情绪的强烈。此外如卷一记杭州赌博之盛行,卷二记徽州等处“弄新妇”之风,为研究明代社会风貌提供了参考资料。尤其可贵的是,出身于富庶乡宦之家的田艺蘅对穷苦农民的境况亦很留心,如他如实地记录下了农民“饥荒之年,甚至于掘草根、剥树皮以度朝夕”,甚至有“取饭锅米汤以炒菜,名曰米油,其穷甚矣”的记录,进一步揭露阶级对立的尖锐。另外其卷三“社夥”一条,已为研究戏剧史者所恒用。卷二十一“祝英台”条,是关于梁祝故事演变之迹的较早记载。原只有明刻本,十册,现藏于北京图书馆。书内有刘绍恤序(作于万历元年即1573年),蒋灼序,庞嵩等书。现有中华书局排印本。另有《留青日札摘抄》四卷,收在《纪录汇编》中。1985年,上海古籍出版社出版《留青日札》全三册。

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