十卷。清严光禄撰。严光禄，浙江桐乡人，生卒、仕履均不详。《诗钞》收《东山集》三，《大梁游草》二。东山乃严光禄之故乡，无林泉洞壑之胜，较泰山之高，不过一抔土。诗人自谦，以东山名其藉。诗人力主“吟诗必有可喜可愕之情，方能令读者有可喜可愕之感。若摭拾以矜渊博，应酬以相标榜，则为无病之吟。等闲废笔，虽不作可也。性情乃诗之根本，文词为诗之枝叶，未见根底浅而枝叶茂者也。”是《诗钞》皆发自肺腑，诗人之喜忧哀乐皆假诗以流露，所不事斧斤者。其五言古意，言浅意深，胸中英气，淡淡吐之，其从容不迫，读之如嚼柑榄，久方谙其味。是集刻于清乾隆五十九年(1794)。
一册(吉石盦丛书本)。罗振玉印。册前影印蜀石经《穀梁传》十八行，后附罗氏宣统丁巳闰月跋。册中存字，自襄公十八年传“晋侯宋公魏侯郑伯”句起，至十九年传“晋士匄帅师侵齐至谷”句的“谷”字止，中缺“曹伯”以
二卷。清杨亶骅撰。亶骅字铁帆，山西晋州(今河北晋县)人。是书首有亶骅自序，称世传《大学》，皆本于朱门之书，非孔门原书。王阳明著《大学或问》申发阐明古本，义旨精当。毛先舒的《格物说》出，格致之义才开始确
十七卷。明高縠撰。生卒年未详。高縠，字克用，江苏兴化人。永乐十三年(1415)进士。选庶吉士，授中书舍人。仁宗践阼，改春坊司直郎，寻迁翰林侍讲，正统中进侍讲学士，擢工部侍郎，入内阁，知制馆。景泰初，进
五卷。不著撰人姓氏，亦无刊刻年月，撰人及撰作刊刻时间皆无考。卷首叙曰：乡先辈吴山夫先生《别雅》五卷，刻于程氏。典核详赡不待赘，惟以韵编，未订类次，逊志之士读而惜之。溽暑多暇，泚笔类分，仍为五卷云云。其
一卷。唐代释智首(567－635)撰。智首，俗姓皇甫，祖籍安定(今甘肃泾川北)，后徙漳滨。初为智旻弟子，后听道洪津律师。玄思历明，通冠群宗。隋定天下，智首随师入关，扶佛教历隋唐两代。在唐初，曾任僧纲。
五种，六卷。清靳荣藩撰。靳荣藩字介人，黎城(今属山西省)人。生卒年不详。乾隆年间进士，曾官河南新蔡知县。靳氏熟于明史，著有《吴诗集览》，于吴伟业诗中有犯忌之处多为删除，然征引掌故，颇为详博。五种为《绿
九卷，清阮文藻修，赵懋曜纂。道光初年，大府檄修通志，知县阮文藻，延邑人赵懋曜等，相于采辑，汇为一册，以备采择。此志称“续志”，卷一为学校、书院、坛庙、官署、桥梁、津渡、古迹、寺观；卷二为食货、职官表、
无卷数。明王樵(1521－1599)撰。樵字明逸，号方麓，江苏金坛人。嘉靖二十六年(1547)进士，官至刑部侍郎，改南京督察院右都御史，谥恭简。事迹见《明史》本传。该书共三册，前二册编次全依东莱吕氏所
即《集古录》。
一卷。清王闿运(1832－1916)撰。闿运著有《周易说》，已著录。《鹖冠子》一书，本为伪书，而错乱特甚，几乎难以句读。注释此书，当先校勘。能解释则释之，其义不知，当存阙以待后人补之。闿运注释此书，抛