五十八种，一百六十一卷。民国金武祥辑。金武祥，江阴(今属江苏省)人，著有《粟香室随笔》等书。是书主要收乡人著述，其中以诗词文集居多。其它如清王谟所辑晋周处《阳羡风土记》一卷、明周高起《阳羡茗壶系》一卷，有关于阳羡掌故资料。清黄明曦《江上孤忠录》一卷、清沈涛《江上遗闻》一卷、明蔡士顺《李仲达被逮纪略》一卷，均记述清军入关后南下史实，有一定史料价值。是书还收入金武祥撰辑著作多种，撰著如《漓江杂记》一卷、《漓江游草》一卷、《赤溪杂志》二卷、《陶卢杂忆》一卷、《陶卢后忆》一卷、《陶卢五忆》一卷、《陶卢六忆》一卷、《粟香室随笔》八卷(二笔、三笔、四笔又各八卷)，其辑录书有《表忠录》一卷、《思忠录》不分卷等多种，所以谭献序中云“虽曰金氏自著书可也”。有清光绪至民国间江阴金氏刊本。
十卷。旧题南沙三余氏辑。记载南明福王、唐王、绍武、桂王诸政权事迹，对南明政治多有揭露，“江南实奴隶之质，闽亦轻薄天子，肇庆则拨乱无能，广州乃自生内梗，虽仍藩号，究类流人”。且以为明朝元气削于太祖、成祖
三十六卷。明崔廷槐(约1526年前后在世)撰。廷槐字公祧。山东平度人。生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士，授户部主事，历郎中，出为四川佥事。据考，廷槐为官期间，所到之处，以兴文教、敦气节为目标，鼎力
六卷。《附稿》二卷。清濮文暹(1830－1909)撰。濮文暹字青士。江苏溧水人。咸丰庚申进士。官河南开封府知府。著有《提牢琐记》等。所著《现在庵杂作存稿》，多碑版、志传、序记之文。文暹称“所存皆杂家言
一卷。清赵坦撰。坦有《春秋异文笺》，已著录。此书未见别种刊本。观其“札记”之名，疑书中内容本不限于经部，阮元编辑经解时，摘录其说经的内容辑成此书。中间时引程瑶田、丁杰、董丰垣诸人之说，文下间有戚学标、
四卷。旧本题宋冯椅(详见《厚斋易学》)撰。四库馆臣认为该书当为《厚斋易学》的别行伪本。其考证说：冯椅原书，《宋史·艺文志》作五十卷，此本卷数悬殊。这是不相合的第一点。又朱彝尊《经义考》引《中兴艺文志》
一卷。清王宗诚撰。宗诚安徽青阳人，乾隆五十五年(1790年)进士，官任礼部右侍郎。此书所记为其父王懿修事迹。懿修字勖嘉，号春甫，后更号为春敷。乾隆三十一年(1766年)进士，官至礼部尚书，卒谥文僖。书
四卷。清陈景云(1670－1747)撰。陈景云字少章，吴县(今属江苏省)人，散文作家、学者。少时苦读苦学，以博闻强记著称。十九岁就读于何焯门下，后来成为何氏的高足。曾应京兆试，落选后留寓藩邸，设馆教书
见《针灸甲乙经》。
二卷。明纪廷相撰。廷相字柱石，献县(今属河北)人。生卒仕履不详。该书主要记载历代兄弟友爱的故事。作者认为兄弟友于之情本人之天性，但当时人情日薄，人往往只知亲爱其亲，而不知和睦兄弟，故作成是书，选录旧迹
二卷。清蔡惠堂(其生平未详)撰。惠堂江苏徐州人。是书上卷总论《说文》所引古文，辨正各家之说，以衷一是；下卷分考古文字体，于形声义不易辨识者加以考证。其上卷辨正各家之说谓“《说文》所载古文，非尽古文”，