三十卷。清彭年撰。彭年，清内府镶黄旗人。道光十四年(1834)任粤海关监督。是书即于彭年在任时修，至道光十八年修成。是书首为凡例。卷一为皇朝训典，卷二至卷四为前代事实，卷五、卷六为口岸，卷七设官，卷八至卷十四为税则，卷十四、卷十五为奏课，卷十七至卷十九为禁令，卷二十为兵卫，卷二十一至卷二十三为贡舶，卷二十四为市舶，卷二十五行商，卷二十六至卷二十九为夷商，卷三十为杂识。是书采据广博，条理分明，……于所志各类，繁简得当，洪纤靡遗，洵邦计可贵之编也。”(《续修四库全书提要》史部政书类三〇三六页至三〇六七页)有道光刊本。
①四卷。唐李隆基(685－762)撰。李隆基，即唐玄宗、唐明皇。李隆基崇尚道教，撰有《御注道德真经》四卷、《道德真经疏》十卷。《御注道德真经》，又称《道德真经注》。唐以前研究《道德经》并为其作注者，有
十六卷。唐王勃(650－676)撰。王勃字子安，绛州龙门(今山西河津)人。自幼聪颖好学，六岁能作文，九岁读颜师古《汉书注》，撰《汉书注指瑕》十卷。乾封元年(666)，授官散郎。被沛王招为王府修撰，曾撰
六卷。明张所望(生卒年不详)撰。张所望，字叔翘，上海(今地名同)人。万历进士，官至广东按察司副使。此书为张所望之随笔札记，其中多有所考证，但采摭旧文者亦不少。内容兼涉谐谑、因果报应等杂事，有些类似陈继
一百二十卷。清长顺、讷钦修，李桂林、顾云纂。长顺，(1839－1904)，初名常顺，字鹤汀，一作和亭满洲正蓝旗人，郭博罗氏。早年出身蓝翎侍卫，以镇压回民起义有功，擢头等侍卫加副都统衔。同治十年(187
五卷。明周沈珂及其子周之翰编。沈珂见《周元公集》条，之翰生卒仕履不详。该书主要记教宋代思想家周敦颐后人事迹著述。先是，周敦颐十七世孙周兴爵曾辑有《遗芳集》，收录周敦颐四世孙周兴裔以后的历代褒崇、诏谕及
四卷。清汪宪(1721一1771)撰。汪宪字千陂，号鱼亭，仁和(今浙江杭州)人。乾隆进士，候选主事，未就铨而卒。喜欢访书藏书，曾发现南唐徐锴《说文系传》的影宋钞本，因其中鲁鱼亥豕的情形太多，以至不可句
一卷。清王福田得宋人书双钩本。其从子王锡寿刻石。王福田字心耕，为著名书家张叔未之友。王锡寿字瑕斋。藏周史颂铜盘，王福田以为斋名。此本为宋人二诗，经梁同书鉴定认为是苏东坡手迹，但观此书行笔单弱，气象迫促
不分卷。清钮承棨(1842－1892)撰。钮承棨字莲嗣，一字稚黄。浙江乌程(今吴兴)人。诸生。天性笃厚，事亲以孝闻。祖父钮福保，道光十八年(1838)状元。钮承棨，年十六即工诗。德清戴望见其所作，以山
十三种，三十二卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)编辑。本书约刻于《汉学堂丛书》之前，时编者任刑部浙江司郎中。十三种书为：清黄奭校《仓颉篇》，汉郑玄撰《周易注》，魏郑小同编《郑志》，晋张磻撰《汉记》，晋薛
一卷、附《四十八局图》一卷。旧本题吴克诚(生卒年不详)撰，其子吴景鸾续成。吴克诚父子之名，史书不载，只有术家相传。吴克诚，传说德兴(今属江西省)人，曾从学于陈抟。其子吴景鸾承其指导传授，于庆历中应荐入