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证学编

四卷。附《证学论策》一卷。明杨起元(生卒年不详)撰。杨起元字贞复,归善(属广东省)人。万历五年(1577)进士,选庶吉士,学于罗汝芳。张居正恶讲学,汝芳被劾罢,而起元自如。累官吏部左侍郎卒。杨起元清修姱节,但其学不讳禅。天启初追谥文懿。著有《证学编》、《杨文懿集》、《诸经品节》等。此书内容为尺牍、语录以及杨起元所作的杂文,附有论策数首,大多为讲学之言论,所以以“证学”为书名。其论佛仙说:“秦汉以还,不复知道为何物。而佛之教能守其心性之法,及至达摩西来,单传直指,儒生学士从此悟入,然后稍接孔脉”,由此可见杨起元援儒入墨之意。艾南英曾作《文待序》。评论此书说:“盖自摘取良知之说,而士稍异学矣。然予观其书,不过师友讲论,立教明宗而已,未尝以入制举业也。其徒龙溪、绪山,阐明其师之说,而又过焉,亦未尝以入制举业也。然则谁为之始欤?吾姑为隐其姓名,而又详乙注其文,使学者知以宗门之糟粕为举业之俑者,自斯人始。”后顾炎武作《日知录》,考艾南英所乙注者,即为杨起元所作此书。《四库》馆臣说:“杨起元变乱先儒,其流毒且及于经义矣。”

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