一卷。清翁方纲校。翁方纲(1733－1818)，字正三，号覃溪、苏斋，直隶大兴(今属北京)人，乾隆年间进士，授翰林院编修，官内阁学士，毕生致力经学研究，尤擅金石考证。此系对清初纳兰性德(1645－1685，尚书徐乾学门生)主持所刻《通志堂经解》进行考订补撰之目录，共收入唐、宋、元、明人讲经著述一百三十八种。长州人(今江苏苏州)何焯(1661－1722)曾首撰此目，择取徐乾学(1631－1684)《通志堂经解》分别成目，间作考评，指出疏误。翁氏阅之随手校录，以其有所未尽，遂取原书逐为审校，重撰新目，不过更订者并不太多。有《粤雅堂丛书》(二编)本、《苏斋丛书》本、《通志堂经解提要》附录本、《丛书集成初编》本。
一卷。清田文镜、李卫奉敕撰。田文镜(1662－1733)，汉军正黄旗人，雍正时先后任河南巡抚、河南山东总督。李卫(1686－1738)，字又玠，江苏铜山人，雍正时任浙江巡抚、直隶总督，因善捕“盗”，被
一卷。梁周兴嗣撰。周氏生平著述，见《敦煌写本真草千字文》。此卷首尾均泐，见存之文，自“匡合”字起，至“九州”字止，正文全用篆字，旁有楷书释文似为初学而设。其文辞与通行之周书无殊，惟书艺未精，篆法间违绳
一卷。近人桑宣撰。桑宣字右声，号磨盦，宛平(今北京市)人，生卒年及事迹均不详。此书为桑氏说经之作，由十四篇札记组成。内容为“《禹贡》《尔雅》《诗》谱九州同异质疑”，“三国经师传授源流考证”、“礼服问外
二十卷。清厉鹗(1692－1752)撰。厉鹗，字太鸿，号樊榭，浙江钱塘(今杭州)人。厉鹗有《辽史拾遗》。是集因所居之室取唐皮日休诗句题曰“樊榭山房”，是以为名。厉鹗平生博览群书，尤熟于宋事。尝撰《宋诗
八卷。清张祖武撰。张祖武长安人。乾隆三年(1738)举人。此编就是明来知德《易注》原本，去除了《易注》的烦冗，间补以《易传》、《本义》诸说。其错综、变爻、中爻、大象、卦情、卦画、卦占之类则一仍其旧。《
四十四卷。清陆奎勋(1663－1738)撰。陆奎勋，字聚侯，号星坡，又号陆堂，浙江平湖(今浙江省平湖市)人。康熙六十年(1721)进士。陆奎勋曾主持广西秀峰书院，其学规仿朱熹白鹿洞遗意，成就甚众。是集
三十卷，清刘芳纂修。刘芳，汉军正白旗人，举人，乾隆十八年任知县。元代薜里吉思始作新志，至康熙间时有续修。刘芳上任，下车观政，制度率略，图册残缺失册，典籍故志文献无徵，索旧志，稽核旧事，志已漫漶不识，时
三十五种，三百二十四卷。清李锡龄编辑。李锡龄字孟熙，陕西三原(今属陕西省)人，道光时官中书。于宅后构一园名远眺园，书斋名惜阴轩，贮书九万余卷，手披口吟，终日不倦。本丛书取世所罕见之宋元善本汇刻而成，偏
二十七卷。吴瓯编。吴瓯，生卒年不详，字伊贤，辽宁省辽阳市人。研治文字训诂之学。吴氏荟萃清代名家考订《说文解字》的稿本八种，用原书影印，题名《稷香馆丛书》。《说文疑》十二卷，原为清藏书家丁丙(1832－
① 一卷。明郑晓(详见《禹贡图说》)撰。其书有弟子徐允锡所作跋语，称其受业于晓，晓出此书稿予之。则该书似为举业、讲授而著。该书取《禹贡》原文加以诠释，注语多浅近。有些解释较为精确，清阎若璩著《潜丘札记