八八字典>历史百科>四库百科>道门定制

道门定制

十一卷。南宋吕元素(生卒年不详)、吕太焕(生卒年不详)合撰。吕元素,字朴庵,江原(今属四川崇庆县)人,南宋孝宗、光宗、宁宗三朝时西蜀道士,编撰《道门定制》前五卷;吕太焕,吕元素弟子,其余不详,编撰《道门定制》后六卷。故此书为吕元素、吕太焕合撰。此书前有淳熙戊申年(1188)吕元素自序。前五卷所载为斋醮(道教设坛祭祷的一种仪式,即供奉斋醮神以求福免灾)中的表状文牒的程式及符录。吕太焕所补后六卷,有嘉泰辛酉(1201年)吕太焕自序。书中记有政和玉音长吟法事及短吟法事,道君自制道词。本书应作于南宋时期,但第五卷中出现了“大元国乡贯”的字样,说明是元代刊刻之本,已非二吕所作原书,内有附益也是难免。所以《四库提要》称:“然本书纯构虚词,则增窜亦不足诘,同归于诞而已矣”。考《道藏》载有《道门定制》十卷本,题吕元素编,胡湘龙校。此书前有淳熙戊申(1188)年吕元素自序,阐述编撰《道门定制》之旨。卷一至卷五,记述斋醮所用各种章奏、表状、文牒、关疏之总论及文范,并列有天醮一千二百神位,及三皇内秘隐文、五方真文等符诰。卷六至卷八,载录设坛、安宅、安坟、祭祀、诛邪、祈雨等各类醮仪。卷九卷十,杂录斋醮所用各种神牌、牒文、榜文。全书采自六朝道书及唐代张万福、杜光庭所制斋仪,并根据当时道藏本加以校勘,又附吕元素校语多条。其书第六卷卷首有吕元素小序,谓“《定制集》备于大缘而遗于众醮,奉道深信之士,以无善本考校为不满,嘱以后集补其遗,……爰加参考,与前集为全书。”可知此书分前后二集,其前集即今本一至五卷,名《定制集》。卷六至卷八有嘉泰辛酉(1201)吕元素题记。知嘉泰辛酉集成后集,以补前集之遗,而合为全书。其后集为卷六至卷十,可能为吕元素弟子所补,吕元素又为其作序及题记。但此书不载《四库提要》所述政和玉音法事等,以及“大元国乡贯”之语。又较《四库提要》著录十一卷本少一卷,说明《四库提要》所据之本可能有元人窜入之文,所以有失二吕之旧本原貌。现存明《道藏》(十卷)本,《四库提要》据安徽巡抚采进本著录于道家类存目。

猜你喜欢

  • 吴疏山集

    十七卷。吴悌(?-1568)撰。吴悌,字思诚,别号疏山。金溪(今属江西)人。明学者,嘉靖十一年(1332)进士,官至兵部侍郎,谥文庄。其学出于王守仁,然清苦刚介,卓然独立。《吴疏山集》17卷,其中吴悌

  • 类稿

    十卷。明涂几(约1497前后在世)撰。涂几,字寸约,又字孟规,宜黄(今江西)人。生卒年均不详。志尚高古,隐居著述。尝学于李存,究心象山之学。弘治初(1488)拟进时事策十九篇,因疾不果。几工词赋,得骚

  • 中秘草

    三卷。明李沂(?-1606)撰。李沂,字景鲁,湖北嘉鱼人。万历十四年(1586年)进士。官至吏科给事中。因劾东厂太监张鲸,廷权削籍。后赠光禄少卿。事迹具明史本传。是集皆其为庶吉士时所作。据其《自记》称

  • 东南纪闻

    三卷。撰者不详。从所载的内容看,大约是宋末、元初人所作。此书元以前诸家书目均不载,原本早已亡佚,卷数无考。清修《四库全书》时,馆臣从《永乐大典》中录出,分成三卷。共计八十四条,书中内容大部分是追记南宋

  • 易传义

    十二卷。此书未著编辑者名氏,时代亦无可考。取程子《易传》、朱子《易本义》合成一书。冠以图说、纲领各一篇。均从《易经大全》中抄录。故意改变朱子《本义》的次序以从程子《易传》,版式字画颇为工整。曹寅《栋亭

  • 铁树记

    二卷十五回。题“云锦竹溪散人邓氏编”,竹溪散人即邓志谟号。邓志谟字景南,号百拙生、竹溪散人,生平籍贯均不详。知其尝游闽,为建阳余氏塾师,故其书多为余氏所刊行。编著有小说《咒枣记》、《飞剑记》、《童婉争

  • 广雅堂论金石札

    五卷。清张之洞(详见《书目答问》条)撰。著有《张文襄公全集》。此书收入张文襄全集本中。同治末年潘祖荫服官京朝时,张之洞方入翰苑。潘氏好收集殷周古器,张每得必商略其事。故潘氏所得古器,之洞皆有所考订。其

  • 金石祛伪

    一卷。清陆增祥撰。陆增祥,详见《八琼室金石补正》条。书中著录石刻赝品,自秦及唐共三十四种。其中廌孝禹阙及刘熊残碑,诸家皆无异说。且刘熊碑原石为顾燮光搜访而得,当时尚存于延津学宫中,陆氏认定是赝品,自不

  • 榕村全书

    三十二种附十种。清李光地(详见《周易通论》)撰。该书所收书类似于《李文贞公全集》,主要部分为《四书解义》、《周易通论》、《周易观象》、《诗所》、《尚书七篇解义》、《春秋毁余》、《孝经全注》等自撰经学等

  • 算学

    八卷。续一卷。清江永(1681-1763)撰。是书对梅文鼎《历算全书》所论古代历术及算学诸多问题或阐释补充或订正误失。前四卷有“历学补论”、“岁实消长”、“恒气注历”、“冬至权度”,是就历术有关题目申