十二卷，首一卷。清吴若灏纂修。吴若灏号之京，浙江钱塘(今杭州)人，光绪十七年(1891)任邹县知县。邹县自康熙五十四年(1715)知县娄一均重修后，又已一百七十余年未增修补续。吴若灏奉檄至邹县，适山东巡抚张曜欲重修《山东通志》，命各郡、邑搜访修辑，若灏乃开局设馆，集邑中绅耆，博采周谘，续修邑志。而邑人董纯，号朴园，道光初年由四川布政使退宦里居，辑有志稿若干卷，又有拣选知县马星冀寓邹，助董纯参订，准备将志稿更张，而未竟。时咸丰、同治年间，邑中兵燹，经过十多年始得平静。志帙既多散失，耆老亦未易征考，若灏以原志仍存其旧，将谘访所得，参以董纯、马星冀未成遗稿，订为续志。《邹县续志》光绪十八年(1892)刻本。全书十二卷首一卷，分为：卷一天文志，卷二方域志，卷三建置志，卷四学校志，卷五祀典志，卷六赋役志，卷七职官志，卷八选举志，卷九武备志，卷十金石志，卷十一艺文志，卷十二人物志。卷首有序、凡例、图。此志体例完备，因名续志，故多起自康熙，然旧志中缺略，仍加补订，误者考订，十分精核。文笔简洁。其志一大特色，即重视考据，故此志为地方志中佳本。
一卷。敦煌写本残卷。魏王弼撰。王弼《周易》注共七卷，前目已著录。此写本藏于法国巴黎国会图书馆，编号为2619号。内容自兑之彖辞“刚中而柔外”止于中孚之象辞“君子以议狱缓死”。据考证，此本为唐贞观之后所
六十卷，首四卷。清何绍章、冯寿镜修，吕耀斗等纂。何绍章，字啸赓，浙江仁和人。监生，清同治十二年(1873)知丹徒县事。冯寿镜，浙江德清人，进士，光绪三年(1877)知事丹徒县。丹徒邑志始于明正德《李志
一册。清张大纯纂。大纯字文一，号松斋，长洲县人。辑有《三吴采风类记》。此书未分卷，亦无目录。其记载次序为苏州府治、吴县、长洲、昆山、常熟、吴江、嘉定、太仓州、崇明，其记载内容为府、州、县治之建置沿革、
十三种，一百九十九卷。清孙衣言(1814－1894)编。孙衣言字邵闻，号琴西，浙江瑞安人。官至太仆寺卿。著有《逊学斋诗文钞》。丛书所收均为永嘉先贤著述，其中宋代有：刘安上《刘给谏文集》五卷、刘安节《刘
一卷。清常庸撰。庸生卒年及事迹不详。此书与缪荃孙所录顾谱互有详略，然考证详实，或可订正诸谱之误，或可补诸谱之漏。如顾咸建授命，在杭不在吴；江耿橘顺天宛平人，非献县进士；薛案自署衲米，号堆山，不号米堆山
二卷。不著刻者姓名。第一卷为《尺牍渊明诗》、《详瑞》、《蜀素卷》，第二卷为《天马赋》。且在其卷首有“米南宫墨妙”篆书，下有“仲寿”二字印，以及“春草堂图书”印；卷尾有“玉照堂审定真迹摹勒于石”篆书两行
一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。作者认为周公为古学，孔子为今学；《周礼》为古学，《王制》为今学。《王制》是改制之书，为《春秋》的别传；《春秋》本为改制而作，不与古礼合；《王制》为今文之祖。于是作《
二十九种，八十七卷。清张寿荣编。张寿荣字鞠龄，镇海(今浙江省镇海县)人。生卒年不详。同治年间举人，著作有《舫庐诗草》。张寿荣家富藏书，其先人已收集图书二万余卷，藏书室名曰花雨楼。他在此基础上又陆续购进
一卷。清陈文述撰。陈文述，钱塘(今浙江杭州)人，字云伯，号退庵。著有《秣陵集》，为世所传。述西溪之作，旧有吴本泰《西溪梵隐志》、孙之騄《南漳子》、释大善《西溪百咏》，并传于世。此编亦同《秣陵集》体。共
二十卷。清崔暕撰。崔暕字晦贞，长沙人。是编备载朱子之集注，以相发明，复附以己见，以折衷讹异，其例先列朱注原文，自说则以“参注”二字别之，其中瑕瑜互见。所作参注大都意在救时，一以正人心为主。该书有光绪十