八八字典>历史百科>四库百科>郋园小学四种

郋园小学四种

二十二卷。叶德辉(1864-1927)撰,叶德辉字焕彬,亦称奂彬,又字奂份,号直山,又号渲水,别号郋园。湖南湘潭人。光绪十八年(1892年)进士,授吏部主事。次年返乡里,从事著述,广罗群籍,于目录校勘学、音韵训诂学造诣颇深。他学识渊博,治学严谨,对学术上的问题从不轻下己意。平生著述丰富,著有《周礼郑注改字考》六卷,《仪礼郑注改字考》十七卷,《礼记郑注改字考》二十卷,《春秋地名异文考》六卷,《春秋三传人名异文考》六卷,《考经述术》一卷等,均传于世。叶德辉对许慎《说文》之学造诣尤深。著有《说文解字故训》、《六书古微》、《说文读若考》、《同声假借字考》、《说文籀文考证》等。叶氏对许慎《说文解字》进行校勘时方法特殊。《说文》以大徐本为最好。但从毛晋汲古阁刻许慎《说文解字》后其他刻本剜改较多,与徐氏之《说文》相去甚远。至清中叶、乾嘉诸儒校勘《说文》颇勤,然而多依顾野王的《玉篇》、陈彭年的《广韵》、陆德明的《经典释文》等经书正义,或征引唐人类书中所引资料进行校释。他们并不知道唐宋人在引用过程中对原文更改较多,更不知各书中多有将《字林》杂入《说文》的讹误。因此,经清儒校勘的《说文》资料虽然繁富,但疑误之处也不少。叶德辉校注《说文》能独辟蹊径,其方法是多用本书自证,辅以秦汉人对先秦经典的注释,进行校注。一扫用他书校许书的传统习惯。这样校勘对于探索《说文解字》中有关字的本义,提出了不少新的见解。当然叶氏之说也未可尽信。《郋园小学四种》目录:《六书古微》十卷、《说文读若考》八卷、《同声假借字考》二卷、《说文籀文考证》二卷。有民国辛未观古堂刻本行世。

猜你喜欢

  • 后四声猿散套

    不分卷。清桂馥(1736-1805)撰。桂馥,字冬卉,号未谷。山东曲阜人。乾隆五十五年(1790)进士,选云南和平县知县。精通小学,以毕生精力研治《说文》,曾取《说文》与诸经之义相互疏证,著成《说文义

  • 六韬

    六卷。旧本题周吕望撰。望姜姓,吕氏,名尚,亦字子牙。生卒年及籍贯皆不详。助周灭商,周武王尊其为师尚父。周成王亲政后,因功封于齐。其人多谋善断,长于用兵。故后人托其名而撰是书。是书之伪前人早已发其端。明

  • 集雅园帖

    二卷。又名《太谷程帖》。清傅山(1605-1690)书,程士元辑。傅山,字青竹、青主,又字侨山,别署公之它,亦称石道人,号啬庐;入清后又名真山,号朱衣道人,晚称老蘖禅;山西阳曲人,一作太原人。傅山自幼

  • 左传人名备考

    不分卷。清赵宗侃撰。宗侃,钱唐(今浙江杭州)人。该书考证《左传》中的人名,对于同名异人、异名同人尤加注意。该书有清道光己酉(1849)凤樵书屋刊本。

  • 困翁易学

    八卷。清王文潞撰。王文潞字坦夫,又字介人,安化人。诸生。工诗词,有《羲亭诗抄》。晚年更号困翁,故名其易学著作为《困翁易学》。此书以彖为主,阐发义理,其说源于宋儒,不取先天别传,使易学发展演变的脉络清晰

  • 读仪礼日记

    ①不分卷。清于鬯(生卒年及事迹不详)撰。鬯字醴尊。松江府南汇县(属今上海市)人。优廪生。此书也是《学古堂日记》之一种。本书包括考《士冠礼》三条、《乡饮酒礼》二条、《乡射记》一条、《大射仪》一条、《聘礼

  • 易经衷论

    二卷。清张英(1637-1708)撰。张英字敦复,号乐圃,谥文端。安徽桐城人。康熙六年(1667)进士。历官翰林院学士,礼部、兵部侍郎,礼部、工部尚书,翰林院掌院学士,文华殿大学士。深得康熙器重,始设

  • 魏郑公谏录

    五卷。唐王方庆(?-702)撰。王方庆名綝,以字行。咸阳(今属陕西)人。武后时官至凤阁侍郎平章事,终于太子左庶子,封石泉公,谥号贞。平生著述颇丰,除本书外,还著有《南宫故事》、《尚书考功簿》、《谏林》

  • 医家心法

    一卷,清高鼓峰(详见《己任编》)撰。此书又称《四明心法》。卷中列诊法、脉义、方论、药物等八篇,认为临证应先察内外、脏腑经络、新久虚实、食痰气血等,并以脉合诊。诊法共十二则。又列二十五方,概治五脏诸病,

  • 炉火鉴戒录

    一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。俞琰所著之书,多阐明玄学。此书专言外丹炉火之事,强调为之者未必成,而致祸者十之八九。历引古今事迹及前人议论作为鉴戒。自序称“兵后槁,不复存,姑举其略”。《四库提要》