三百五十卷，附补遗十卷。清吴坤修等修，何绍基、杨沂孙等纂。吴坤修(1816－1872)，字竹庄，江西新建人。监生，从戎积功，官至安徽布政使。好读书，喜为诗，刻有《半庙园丛书》三十种，著有《三耻斋诗集》十卷。何绍基(1799－1873)，字子贞，号东洲、猿叟，道州(今湖南道县)人。道光进士，官编修，著有《惜道味斋经说》等。《安徽通志》，自道光间创修之后，中经战乱，文献之征，百不一存，通志之修，势不容缓。安徽巡抚原任安徽布政使吴坤修等乃于同治八年(1869)设局，九历寒暑，至光绪四年而全书告成，厘为三百五十卷。此志的体例是在道光志的基础上增为十一志。旧志列“皇言纪”于卷首，此则列入卷数，以补旧志科目。旧志以“列女”统于“人物”，此则以“列女”别为一志。兵事一目，所收捻军史料，搜罗宏富，尤为可贵。其凡例云：是志内容“有增损旧文，改易引证，考订讹误，补缀遗忘、悉援诸史乘之类或分注以明所本、或按以存所疑，均附入各卷中”。书中增入咸、同间的记载，是安徽省的一部最系统、最完备的通志。有稿本、清光绪四年(1878)刻本、清光绪七年(1881)冯焯校补刻本。
十二卷。清陆耀撰。陆耀，字朗夫，一字青来，吴江(今苏州)人。自幼寒苦，承庭训，笃志于学。乾隆十七年(1752)举于京兆。十九年会试，明通考授内阁中书。后督运河堤工。复任藩司年余。巡抚湖南，详究运河诸务
清章学诚撰。籍里生平见《章氏遗书》条。此书内容包括《乙卯杂说》、《知非日札》、《论修史籍考要略》各一卷。传世本有清光绪中叶刊《豫恕堂丛书》本。
三十八卷。元刘埙(1240－1319)撰。刘埙字起潜，号水云生。南丰(今属江西)人。元至大中为延平教授。著有《隐居通议》。埙才力雄放，尤长于四六。其文集旧有二本，一即此本。为明洪武年间其孙琰所手抄。多
①见河上公《老子注》。②四卷。初唐李荣(生卒年不详)撰。李荣，初唐元天观道士，号任真子，为高宗、武后间人。撰有《道德真经注》四卷。仅存一至三十六章。旧题称：“元天观道士李荣注”。书分《道经》、《德经》
① 七十六卷。清于成龙等修，张九征、陈焯纂。于成龙详见河北康熙《畿辅通志》。张九征，字公选，号湘晓，清丹徒人。顺治四年进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。陈焯，字默公，清桐城人，顺治进士，官至兵部主事。康熙
四卷。熊安生(497－578)撰。马国翰辑。安生字植之，长乐阜城(今河北阜城东)人，后周著名的经学家。少好学，励精不倦。初从陈达受《三传》，从房虬受《周礼》，事徐遵明，服膺历年，后受《礼》于李宝鼎，遂
十四卷。著者生卒年仕履均不详。《翰苑丛钞》是一部杂编之作，此书辑取左圭的《百川学海》所载诸书编纂而成，删去各诸书的书名、卷数、撰人，颠倒次序，连缀一起，抄为一体，重新命名为《翰苑丛钞》。《四库全书总目
四卷。明游日章(生卒年不详)撰。游日章字学纲，莆田(今河南中牟)人。嘉靖乙未进士。官至知府。本书以骈偶之词，分类编隶古事。其体例与《初学记》、《事类赋》相同。共分十七门，又分一百五十八个子目。书中唯有
四卷。清恽寿平(1633－1690)书，冯宜瑜刻。冯宜瑜生平见《慕义堂梁帖》。恽寿平初名格，字寿平，后以字行，又字正叔，号南田，别号云溪外史，晚号东园草衣、白云外史等，武进(今江苏常州)人。恽寿平生逢
八卷。明陆振奇撰。振奇字庸成，仁和(今浙江余杭)人。万历三十四年(1606)举人，未及会试而卒。该书不载经文，其训诂专主义理，每卦多论反对之意。他认为“用九”不是六爻都变，与《左传》蔡墨所称“乾之坤”