乞咬契
【源】 元时人姓(57)。系今柯尔克孜族之先民。元时谦河(今俄罗斯叶尼塞河上游)流域的民族,在唐时称黠戛斯,《辽史》译作辖戛斯,元时又有吉利吉思、纥里乞斯、乞里乞四、乞儿吉思、乞而吉思、怯里吉斯等异译(226)。当以部为姓。【变】 ①清《续通志·氏族略》作〔奇要奇〕(24,63)。【人】 元文宗时太傅伯答沙(一作博迪苏)之妾为乞咬契氏(24,57)。
【源】 元时人姓(57)。系今柯尔克孜族之先民。元时谦河(今俄罗斯叶尼塞河上游)流域的民族,在唐时称黠戛斯,《辽史》译作辖戛斯,元时又有吉利吉思、纥里乞斯、乞里乞四、乞儿吉思、乞而吉思、怯里吉斯等异译(226)。当以部为姓。【变】 ①清《续通志·氏族略》作〔奇要奇〕(24,63)。【人】 元文宗时太傅伯答沙(一作博迪苏)之妾为乞咬契氏(24,57)。
读音:Qiáng【音】又音Qiáng(17)。 【源】唐尧之后有蔷氏(17,60,62)。现行罕见姓氏。今山西之长治有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏考略》亦载,其注引 《路史》 云:
读音:dān【源】 ①尧封其子朱于丹(故城或在今山西高平北),其子陵以王父封地为氏,见《风俗通》(6,7,12,60)。 ②清时满洲人姓(260)。 ③回族姓。【望】 汝南(17,418)。【布】 分
读音:Kānzū【源】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。《姓氏词典》引《中国姓氏汇编》 收载,未详其源。
读音:chuān【源】 见《姓苑》(15,21,60)。古有三川氏,川姓宜为三川氏所改(60,62)。【布】 山东新泰(359)、台湾花莲(68,261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今上海之松江、河
读音:zǐ yǐng【源】 春秋时卫灵公之子昭子郢,字子南,其后有子郢氏,见《世本》(4,6,7,17)。公子郢之后已有子南氏,复有子郢氏,此为后代以此别族也(12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略
读音:Yuàn/Yuann,Ywan【源】见《中国著者号码编制法》(63)。
读音:suǒ【音】 亦音Sù(91)。【源】 见《姓苑》(15,21)。涑水,亦日涑川,又称阳安涧,源出山西绛县委葭谷,当以水为氏(62)。【变】 作洓(76),误。现行罕见姓氏。今山西之吕梁地区有分
读音:Tǎběnnǔtúkè【源】清蒙古八旗姓。世居阿勒台杭爱(23,63)。【人】塔本图克充固,清正白旗人,有功,赐巴图鲁号,以军功赠三等男(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初
读音:Yǎbùsuǒyōng'ā'nā高山族姓氏。高山族之朱欧人有此姓。雅布索庸,勇士之名,“阿那”用以表人名之后缀。因之以名氏族,遂以为姓。高山族之朱欧人,姓名构造为: 名+氏。如: 白索尼
读音:Héqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。本为地名,以地为氏。《姓氏词典》亦载。其注“何丘”据《姓解》云: “又作 ‘何邱。’ 以地名为姓氏。”春秋楚有何邱子;后魏殿中将军何邱