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【源】 鬼騩氏之后有嵬氏、饶氏、挠氏、刹氏、鬼騩氏(19,21)。
【源】 鬼騩氏之后有嵬氏、饶氏、挠氏、刹氏、鬼騩氏(19,21)。
读音:Mùhù【源】当为慕护跋之后,以慕护为氏(60,62,63)。亦见《通志·氏族略》(12)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》据《通志·氏族略》收载。其注云: “当为莫护跋之后,以慕护为氏。”
读音:Wūchéng【源】 乌程县,故城在今浙江湖州。古有乌程氏居此,善酿酒,故以名县,见《后汉书·郡国志》(60,62)。罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引《后汉书·郡国志》 云: “县名。‘
读音:Jī【源】 周平王分与康叔之殷民七族有饥氏(11,17,62)。与飢(饥)氏不同(17)。【望】 河南(17,418)。《姓氏词典》引《千家姓》收载。其注云:“系饥姓分族。”此出河南。或作“
读音:Qú【源】 源出不详。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。《姓氏词典》收载,其据 《姓考》注云: “以器具为姓氏。籧篨,古代指用竹子或苇子编的粗席。”
读音:Kèliè/Kereyid,Kereyit【源】 克烈,辽金时蒙古高原上部落,游牧于土拉河、鄂尔浑河上游区域,信仰思脱里派基督教,《辽史》中与蒙古诸部概称阻卜,或达旦。克烈人作为蒙古民族一部,一
读音:Púhū《姓氏词典》引《汉书》收载,其注称: “汉有蒲呼·声訾。”未详其他。
读音:Pū【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68,261)。
读音:fù lǐ【综】 春秋时有付里乙,为管仲所诛,见《荀子》。付里乙,一作史附里,或作付乙(26,60)、又作鲋里乙、符里(26)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注据《荀子》云: “春秋时
读音:Lǎ【源】 ①清时甘肃碾伯县(即今青海乐都)土司喇苦,其后子孙以喇为氏,世居喇家庄(72)。 ②清时云南普洱府思茅厅橄榄坝(今景洪猛罕)土把总为喇氏,系傣族(253)。 ③土(195)、纳西(1
读音:Lūbùlī《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》收载,其注云: “满族姓。清康熙时太子少傅逊达哩,姓此氏。”《清通志·氏族略》作“鲁布哩”,详见该条。