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七损八益

有关房中术的最早论述。《素问·阴阳应象大论》:“能知七损八益则二者可调,不知用此则早衰之节也。”历代注家对七损八益的解释全是错误的。马王堆出土的古医书《天下至道谈》解开了这一迷团。该书说:“气有八益,有七损(孙),不能用八益去七损(孙),则行年册而阴气自半也……”又说:八益:一曰治气,二曰致沫,三曰知时,四曰畜气。五曰和沫,六曰窃气,七曰侍赢。八曰定倾。七损:一曰闭,二曰泄,三曰竭,四曰勿,五曰烦,六曰绝,七曰费。书中还逐一阐述了八益对行房的具体要求和七损的具体危害。如“治八益:且起起坐,直脊、开尻、翕州,印下之,曰治气,……已而洒之,怒而舍之,曰定倾,此谓八益。七损:为之而疾痛,曰内闭;为之出汗,曰外泄;……为之臻疾,曰费;此谓七损。”该书还指出:“故善用八益去七损,耳目聪明,身体轻利、阴气益强,延年益寿,居处乐长。”

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