①营运于脉中的精气。生于水谷，源于脾胃，出于中焦，有化生血液和营养周身的作用。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑。”②温病辨证中的两个阶段或病位。参营气同病
【介绍】：明代医生。号济川。猗氏(今山西运城一带)人。先学儒，后专心学医，在当地闻名，有求必应，不计较报酬。但受太素脉影响较大。
①(xuàn)，音义同“眩”，即眩晕之意。《素问·厥论》：“巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为眴仆。”②(shùn)，音义同“瞬”，即眼球的转动，开合。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“衄家不可汗，汗
【介绍】：清医生。字恕子。四川叙永人。生活于18～19世纪间，秀才。志以医药济人，治学推崇喻嘉言，但不泥于一家。认为“学医贵在集众方之长而为己长”。临诊精思细察，处方遣药当机立断。兼善诗文，惜年未40
痰证之一。指痰浊留伏于胸膈所致的病证。《不居集》卷十七：“伏痰：略有感冒，便发哮嗽，呀呷有声。”方用乌巴丸等。参见痰证条。本症类似慢性哮喘性支气管炎或支气管哮喘。
中医学基础理论的一个重要内容。是研究人体脏腑活动规律及其相互关系的学说。它认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心，以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑相配合，以气、血、精、津液为物质基础，通过经络
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷二方。苍术二两，香附(童便制)一两半，黄连、黄芩各五钱。为细末，加熟栝蒌同捣为丸，梧桐子大，每服五至七丸。治气凝滞上焦，心胸痞痛。
即四方之政。《素问·五常政大论》：“备化之纪，气协天休，德流四政。”喻其德性流布于四方。指土运主岁平气之年的正常情况。
见《浙江民间常用草药》。为牡蒿之别名，详该条。
气功学著作。明·伍守阳撰并注，堂弟伍守虚同注。书不分卷，成书于明天启壬戌(1622)年，至崇祯十二年(1639)增注，遂有六万言。全书从总论《道原浅说篇》冠首，下述直论九章，即：《先天后天两直》、《药