病名。见《丹溪心法》卷五。又名石榴翻花发。多见于中年以上妇女。因恚怒忧思，肝脾气逆所致。初起乳中结核大如枣栗，渐如棋子，不疼不痒，无红无热，一年或二、三年渐渐肿大，始生疼痛，痛则无解。未溃时肿若堆栗或如覆碗，高突如岩，乳头内陷，肿处皮核相亲，推之不移；若顶透紫色，先腐后溃，溃后状如岩穴、如菜花，时流污水或出血，臭秽难闻者，此系阴疽，最为险恶，终因耗尽气血，五脏俱衰而危亡。传统治法：初宜舒肝解郁。神效瓜蒌散或乳岩方内服；或犀黄丸每服三钱；或犀黄丸与和乳汤加土贝母五钱，早晚交替服用。或活壁虎用针扦住，乘活以竹纸包如小毬，饭后开水吞服，每日服一次，近多焙干后，研末冲服，每服一钱。或黄牛大角煅存性一两，鹿角火焙黄色八钱，枯矾三钱和研极细末，热酒调服，每服三钱。外用季芝鲫鱼膏贴之，其核或可望消。久病破溃者，宜补养气血，通络化痰，服香贝养荣汤；或服千金托里散三日，接服犀黄丸；外用大蟾蜍六只，每日早晚取一只剖腹，去内脏，以皮贴于疮口，以拔其毒，一日一换。亦可常服消乳岩丸。今多主张早期施行手术治疗。
病证名。见明·倪维德《原机启微》。指黑睛所生细小星点白翳，可为一点，或三、四点，乃至数十点。参见聚星障条。
又称内实。①指外邪化热入里，结于胃肠，出现壮热、烦渴、腹痛、便秘等腑实证候。②泛指人体内部气血郁结、停痰、食滞、虫积等。
【生卒】：约七世纪中叶【介绍】：唐代医家，一作大天和尚。和其他医家将文成公主进藏时带去的医书共同编译为藏文《医学大全》，广为流传，是为藏医学史上最古的医学文献，已佚。该书对藏医学的发展起到显著的作用。
《素问》篇名。宣明，即阐明；五气，指五脏的功能活动。本篇根据五行学说，论述五脏之气与五脏病，五脉、五恶、五液、五禁、五乱的关系。并按五脏来分类归纳，提供诊断和治疗上的运用。因旨在阐明五脏功能活动的相互
病名。系妊妇感受时邪而发疫喉者。症见咽喉肿胀疼痛，闭塞不通，身体大热或兼斑疹。治以辛凉透表，泄热解毒，滋液养阴。临症时宜详审虚实，灵活用药，尤宜注意疫喉初起三禁，以减少流产或其它并发病的发生。参见疫喉
【介绍】：唐代民间医生。善医，尤长于治疗眼疾。《北梦琐言》记载他为一少年治疗眼疾，用酱酢芥醋等治愈。
经穴名。代号KI8。出《针灸甲乙经》。别名阴蹻。属足少阴肾经。阴蹻之郄穴。位于内踝尖与跟腱水平连线中点直上2寸，再向前0．5寸处，当胫骨内侧缘的后方。本穴与复溜同高，其前后关系，参阅复溜条。布有小腿内
谵的异体字，参见谵语条。
五行之一。指一类阳性、热性的事物或亢进的状态。①生理性的火，为阳气所化，生命的动力，具有温养肌体，促进脏腑气化功能的作用。如少火、命门之火等名详该条；②病因六淫之一，与暑热同性，但无明显季节性，参见暑
热厥证的一种征象。指邪热越深入，四肢厥冷的症状越深，皆因阳气被遏，邪气内闭所致。属真热假寒证。