古代正骨手术之一。见《伤科补要》卷一。用于粉碎性骨折，骨断端因缺损不能相接。用杨木代骨植于两断端之间，作为桥梁，使之接续生骨愈合的治疗方法。1958年开展中西结合群众运动时，曾用动物试验方法，验证杨木
即透邪。详该条。
【介绍】：见梁周泰条。
古代医家研究小儿生理性周期变易的一种说法。《幼幼新书》引五关贯云：儿生八蒸候，每四十五日一蒸，变各有所属。一蒸肝，令目瞳子光明；二蒸肺，通于鼻，令嚏嗽；三蒸心，生神，令儿能语笑；四蒸脾，生智，令儿举动
书名，又名《卫生家宝》。6卷，另有卷首1卷。宋·朱端章辑，徐安国补订。刊于1184年。本书为作者历年所收集和试用效方的汇编。卷首为方剂目录，药件修制总例(记录300余种药物的炮炙法)；卷1～6分为内、
①泛指内脏或阴经所发生的病症，反映病变在里。②辨证上如病者无发热而出现恶寒，为发于阴经的病。(《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)
病证名。见《秘传眼科龙木论》。又名红膜。指眼生膜障，其血丝红赤稠密者称赤膜。
眼科手术方法。见《审视瑶函》。历代方法相似，多以钩或针挑起胬肉，用锄刀或眉刀等剥离，再剔割或剪除之。并指出胬肉割后之残端施以火烙，可防止复发。此法颇与近代手术方法相类似。
见叶氏医案存真条
指丑时。《灵枢·病传》：“冬鸡鸣。”张景岳注：“冬之鸡鸣在丑，阴之极也。”《素问·金匮真言论》：“合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。”参见十二时条。