疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医生。字仲仁。江苏兰陵人。通医术。在杭州见有专操堕胎术而牟利者，认为这与“天地好生之德”的旧说相违背，因而编刊《医学正印种子编》一书。
见疠、戾气各条。
指妇女在经期或产后，感受外邪，邪热乘虚侵入血室，与血相搏所出现的病证。症见下腹部或胸胁下硬满，寒热往来，白天神志清醒，夜晚则胡言乱语，神志异常等。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》有如下记载：①“妇人中风
古病名。出《诸病源候论》卷三十四。多因饮食劳倦而得。症为颈项部多处生疮，溃烂成漏，肿及胸前，状如痈疽，此愈彼起，时有脓水。治法：内服五香散，已溃者外用露蜂房散。相当于颈淋巴结核。
皮色枯槁无华。见于久病、津液气血严重耗损的患者。《灵枢·决气》：“液脱者，骨属屈伸不利，色夭。”参夭然不泽条。
见经络感传现象条。
见《中国药用植物志》。为决明子之别名，详该条。
养生类著作。明·周履靖辑。本书篇幅短小，仅辑唐·孙思邈《卫生歌》与宋·真德秀《续卫生歌》二篇。认为服灵丹、仙果而长寿者世所罕见，主张养生应以运气按摩、节制饮食等预防措施为主，故博采诸家养生之要而编成七
见《四川中药志》。为马陆之别名，详该条。