综合性医书。6卷(一作12卷)。清·喻昌撰于1658年。本书结合临床病证，正面阐述辨证论治的法则(即所谓“法”)，并明确指出一般医生在辨证治疗上易犯之错误，提示禁例(即所谓“律”)，故以“法律”为其书
指针刺耳廓特定的穴位，以治疗疾病的方法。耳和经络有密切的关系，《灵枢》有“耳者宗脉之所聚也”的论述，并说“十二经脉，三百六十五络……其别气走于耳而为听”。利用针灸刺激耳廓治疗疾病，在《备急千金要方》、
苏，草叶；草苏指以叶入药的植物类药。《素问·移精变气论》：“治以草苏、草荄之枝，本末为助，标本已得，邪气乃服。”
病名。见《奇效良方》卷六十二。指喉疾状如蜂者。多由痰毒邪火，上冲咽喉所致。《咽喉经验秘传》：“蜂子毒或在脸腮痒烂，或在喉间舌下作臖，色黄如蜂。”治宜解毒泻火，可选用黄连解毒汤、清胃散等加减。
见《丹溪心法》卷二。即紫菀散第五方。见紫菀散条。
运气术语。指六气之纪。即六气的上下升降，升天三年必降，下降三年必升。这样升降往来称为六纪。《素问·本病论》：“至天三年，次岁必降，降而入地，始为左间也。如此升降往来，命之六纪也。”
即口上胡须。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则髭美，血少气多则髭恶，血气皆少则无髭。”
病证名。又名胎死不下。指胎儿死于母腹后，日久不能自行产出者。可发生于妊娠期和临产时。多因妊妇气血虚弱，胞宫无力娩出胎儿；或胞宫瘀血阻滞，不能送胎外出所致。气血虚弱者，症见腹部不继续增大，仅微有缩小，阴
【生卒】：1148～1227【介绍】：金、元间道士，养生学家。字通密，号长春子。登州(今山东栖棲)人。其时方士多以不死药惑人，实则多促其人速死。丘断言“有卫生之道，无长生之药”。以其善养生之道，成吉思
简称五主。指五脏与体内组织的联系。《素问·宣明五气篇》：“五脏所主：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨。是为五主。”