病证名。指伤寒见发斑的疾患。《伤寒括要·伤寒总论》：“伤寒发斑，因当汗不汗，当下不下，或未当下而早下，则热蕴于胃而发斑也。”《重订通俗伤寒论·发斑伤寒》：“凡斑既出，脉洪滑有力，手足温而神识清爽者，病势顺而多吉；脉沉弱无神，四肢厥而神识昏沉者，病势逆而多凶。”《伤寒辨证·发斑》：“凡斑欲出未出之际，且与葛根升麻汤，以透其毒，甚则升麻汤加***、黑参。若斑已出，不宜再行升发，始发又不宜便下。恐毒内陷也。如热盛脉洪数，烦渴者，人参化斑汤主之；如热毒内甚，心烦不得眠，错语呻吟者，以黄连解毒汤加黑参、升麻、大青主之。若斑发已尽，外热稍退，内实不大便，谵语，小剂凉膈散或大柴胡汤微下之。”详见阳证发斑、阴证发斑条。
《医醇賸义》卷四方。当归、苏子、贝母各二钱，川芎、桃仁、延胡索、橘红各一钱，炮姜、降香各五分，山楂炭、桑白皮各三钱，苏木三分。水煎，加童便一杯冲服。治新产之后，恶露上冲于肺，气喘鼻掀，头汗微出。
指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》：“从内之外者，调其内；从外之内者，治其外。从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。”
见《小儿药证直诀》。即红大戟，详该条。
指病气传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜(克我)之脏，称逆死。《素问·玉机真脏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气
病证名。即肾泄。《寿世保元·泄泻》：“五更泄者，肾泄也。”又名五更泻、五更溏泄、晨泄、瀼泄。清晨五更之时即泄，多因肾虚所致。五更泄可由多种原因引起。《症因脉治·泄泻论》论五更泄泻有肾虚五更泄泻、酒积五
解剖名。出《灵枢·忧恚无言》。即唇，亦作唇口。唇之色泽具诊断意义。《疡医大全》卷十四：“唇口焦红者吉，唇红者主烦躁渴饮，唇燥裂者是脾热，唇口俱肿赤者是热极……，唇青者主血虚脾寒也……。”参见唇条。
病证名。属崩漏证型之一。多因经期、产后、余血未尽，或挟外感，内伤，以致瘀血停滞于内，冲任失调，瘀血不去，新血难安，血不归经发为崩漏。症见阴道突然出血，量多不止，或血量虽少而淋沥不断；色紫黯有块，小腹疼
病证名。即咽喉肿。出《五十二病方·阴阳十一脉灸经》。《素问·厥论》：“手阳明少阳厥逆，发喉痹，嗌肿，痉。”本症可见于某些咽喉疾患及全身疾患。参见咽喉肿痛各条。
眼科病证。《古今医统》：“此症肝虚肺盛，故有白膜侵上黑睛。白珠多赤，亦肺有火邪。”治宜清热养阴，明目退翳等法。
见广嗣五种备要条。