吴山甫
【介绍】：
见吴昆条。
【介绍】：
见吴昆条。
温热病卫气营血辨证介于气分与血分之间者为营分。营是血中之气，营气内通于心，病邪传至营分，显示正气不支，邪气深入，威胁心包，影响神志，甚则涉及厥阴肝经。参见营分证条。
病证名。鼓胀之一。①指气机郁滞所致的鼓胀。《万病回春·鼓胀》：“中空无物，有似于鼓，小便短涩不利，其病胶固，难以治疗，用分消汤加减。……胁痛面黑是气鼓，加青皮去白术。”②指气虚所致的全身肿胀。《石室秘
治法。出《素问·阴阳应象大论》。重，指病邪内结的里实证。减，减少、减轻。指用泻下或其他攻削的治法，使里实证得以减除。例如因实热燥结的便秘腹痛，用承气汤之类攻下；腹中瘀血结块，用破瘀消癥的方药攻削，使之
白苔为主，舌尖灰苔而舌根黄苔的舌象。为湿热之候，如舌根黄而苔腻，目黄，小便黄，宜用茵陈蒿汤加减治疗(见《伤寒舌鉴》)。
即柔肝。详该条。
①又作辏。聚合、会合；就、趋，侵犯之意。《灵枢·百病始生》：“肠胃之间，水湊渗注灌，濯濯有音。”《素问·评热病论》：“邪之所湊，其气必虚。”②通腠。湊理，即腠理。《文心雕龙·养气篇》：“湊理无滞。”详
病证名。外感不得卧之一。指热病余邪未尽所致的不寐症。《症因脉治》卷二：“余热不得卧之症，表汗已出，表邪已退，身不发热，但睡中盗汗，小便色黄，夜多烦躁，口苦舌干，不得安睡。”治疗如太阳余热，五苓散，木通
指脾气失却正常的运化功能。《千金要方》：“土气不调，四肢不举，言无音声。”
治则。出《素问·至真要大论》。指寒证要用温热的方药治疗。寒证有表寒、里寒之别。治表寒证，宜用辛温解表的汗法，以发散风寒；治里寒证则用温中祛寒、回阳救逆等温法，以祛寒温里。
艾条灸之一种。将艾条(通常用药艾条)燃着端，隔布或棉纸数层，紧按在穴位上施灸，使热气透入皮肉，待火灭热减后，再重新点火按灸，每穴可按灸几次至几十次。常用于风湿痹症。古代的太乙神针、雷火针灸法属此范畴。