见《云南中草药》。为矮陀陀之别名，详该条。
传说中的上古时代名医，一作俞柎。据《韩诗外传》记载，他治病多采用外科手术，除一般皮表切割手术外，还能做开腹手术。另传俞跗可以巫术治病，使死者复生，系后人所加牵强附会之说。
治疗原则。使用寒下法的禁忌症。①病邪在表或在半表半里；②便秘因于老年血虚肠燥，新产妇血虚，或病后津液耗伤者；③大失血的病人；④孕妇或月经期；⑤热邪在里，大便秘结，但病人脐部上下左右有动气，脉微弱或浮大
见《广州植物志》。为白兰花之简称，详该条。
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
病证名。指外感风寒表证而见头痛者。《兰室秘藏·头痛门》：“风寒伤上，邪从外入，客于经络，令人振寒头痛，身重恶寒，治在风池、风府，调其阴阳，不足则补，有余则泻，汗之则愈，此伤寒头痛也。”《医学六要·头痛
《疡医大全》卷十八方。熟地黄二两，泽泻、茯苓、山茱萸肉一两，延胡索、牡丹皮、牡蛎各一两二钱(一方有玄参，无延胡索)。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三钱。治瘰疬。
①指结胸之一。指水邪结于胸胁者。《注解伤寒论》卷四：“但结胸无大热者，非热结也，是水饮结于胸胁，谓之水结胸。周身汗出者，是水饮外散，则愈；若但头微汗出，余处无汗，是水饮不得外泄，停畜而不行也，与大陷胸
证名。指经常困倦欲睡之症。《灵枢·大惑论》：“肠胃大则卫气留之，皮肤湿则分肉不解，其行迟。夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃大则卫气行留久，皮肤湿，分肉不解则行迟。留于
病名。多由痘疮邪热上炎致痘疮生于舌上，饮食难咽。宜以人中白、硼砂、儿茶共为细末掺之；或先以盐水洗净舌头，再以黄柏、黄连、苦参、元参共为细末，密调涂之。或内服清瘟败毒饮加减。