见《疡医大全》卷七。即神化丹，见该条。
病证名。又称伤风头痛。指头痛由感受风邪所致者。《丹溪心法·头痛》：“如感冒头痛，宜防风、羌活、藁本、白芷。”症见头痛鼻塞声重，自汗恶风，脉浮缓等。治宜祛风解表，用芎芷香苏散、十味芎苏饮等。感冒头痛，往
见《湖南药物志》。为芋梗之别名，详该条。
治疗精气耗散、滑脱不收的方法。也称固涩。是根据《素问·至真要大论》“散者收之”的原则立法的。适用于自汗盗汗、久嗽虚喘、久痢久泻、精关不固、小便失禁、崩中漏下、久带清稀等症。有敛汗固表、敛肺止咳、涩肠止
出《婴童百问》。即脾疳。见该条。
《症因脉治》卷一方。枳实、厚朴、神曲、陈皮、莱菔子、麦芽。水煎服。治外感遗尿，兼有食积者。
见《证治准绳·幼科》，即承浆疮。详该条。
妇科专著，8卷。清·吴本立(道源)纂辑。刊于1773年。作者上采前贤、旁取时论，分门别类，纂辑成书。卷1～2论调经及妇科杂病；卷3～4论广嗣及妊娠诸疾；卷5论生产及难产救治；卷6～8论产后诸疾。所论病
《疡医大全》卷二十四方。雄黄、鳖头(煅黄色)、轻粉各一钱，藜芦二钱，冰片二分。为细末和匀，先用芎归汤第二方熏洗患处，随后搽药。治阴挺。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病