见《广西药用植物名录》。为秋枫木之别名，详该条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
《疡医大全》卷三十六方。枳壳、大黄、皮硝各二钱，陈皮、厚朴、当归、木通、红花、苏木各一钱，甘草五分。水煎服，以通利为度。治折伤跌扑，大小便不通。
拔罐疗法器具。是一种大小不等，口部光平而不漏气的瓶罐。因其以燃火排除罐内空气，利用负压而吸附皮表，故名。古代火罐用兽角、竹筒、陶土制成；近代普遍用玻璃、竹管或金属制作。参见火罐法条。
书名。明·朱权撰。2卷。约刊于14世纪末。内容分述用药大略、运气、各科病证治法以及丹药、膏药、针灸等。卷帙不多，包罗颇广。
证名亦称骨节烦疼。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“风湿相搏，骨节疼烦、掣痛、不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。”多由风湿相搏、或邪伤营卫、或邪热犯肾、
疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《集验背疽方》。凡疮疡溃后，毒势已去，正气虚弱，脓水清稀，疮口难敛者，宜用补法。如气虚者用四君子汤，血虚者用当归补血汤，气血俱虚者用十全大补汤，中气不足者用补
寒邪陷于经脉，使气血凝滞在肌肉腠理之间，久则成为瘘疮。《素问·生气通天论》：“陷脉为瘘。”
古人认为天体的运行一日一夜环周于二十八宿，运行一宿的距离称为一舍。三舍就是三宿之距(见《灵枢·卫气行》)。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。桑白皮、薄荷、桔梗、川芎、防风、黄芩、前胡、柴胡、苏叶、赤茯苓、枳壳、川贝母各八分，甘草一钱半，生姜三片，太枣二枚。水煎服。治血嗽，症见嗽而多唾瘀血，喉中有腥气，脉浮芤