巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
推拿手法名。出《诸病源候论·风身体手足不随候》。①指振颤法。详该条。②指振动法。详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为露兜竻蔃之别名，详该条。
病名。见《青囊真秘》卷一。又名火眼、燥火眼、淫热眼，俗呼狗眵眼。由风热攻目而起。起病较急，双眼红赤疼痛，沙涩羞明，眵多泪热，可兼发热头痛等。相当于今之急性结膜炎。治宜疏风清热为主，内服驱风散热饮子加减
病证名。《幼科类萃·诸汗治法》：“小儿无疾，但睡中遍身汗出如水，觉而经久不干，此名积症盗汗，脾冷所致。”宜先服三棱散消积，次用益黄散温服。
病名。出《素问·痹论》。又名寒痹。《金匮翼·痹症统论》：“痛痹者，寒气偏胜，阳气少，阴气多也。夫宜通而塞则为痛，痹之有痛，以寒气入经而稽迟，注而不行也。”详寒痹条。一说痛痹即痛风。《医学正传·痛风》：
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十八方。柴胡一钱半，黄柏、赤芍药、赤茯苓、龙胆草、木通各九分，连翘、荆芥、黄连、知母、苍术各七分，防风、独活各六分，甘草三分，灯心五根。水煎服。治阴疮，阴茎连睾丸肿痛，小便
【介绍】：见王朝弼条。
病名。①出《外科证治全书》卷三。即井疽局部肿痛躁热者。见井疽条。②见《枕藏外科钞》。即涌泉疽。见该条。
病证名。指大头畸形。《太平圣惠方》卷八十二：“小儿脑长头大，囟开不合，臂胫小，不能胜头。”常伴有智力发育不全，视力和听力障碍，约有半数病儿发生惊厥。治以固肾为主，用地黄丸内服；用南星、白蔹为末，醋调，
出《本草拾遗》。为问荆之别名，详该条。