指血脉中营气运行障碍，出现痈肿的病机。《素问·生气通天论》：“营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。”因邪气侵袭，营气运行不畅，瘀阻于肌肉腠理之间，血郁热聚，便成痈肿。治宜活血和营，托毒消痈。
见瞻甫《慈航普渡》。即子啼。详该条。
古代下胎毒法之一。取淡豆豉煎为浓汁，频频喂服，适宜于胎禀怯弱，体质不强，而有胎毒内蕴的婴儿。
病证名。指久病而致的失音。其证因久病逐渐而来，多因肺燥津伤，或肺肾阴虚，咽喉失于滋润而成。肺燥宜清润，用清燥救肺汤；阴虚宜滋阴，用百合固金汤。参见肾怯失音条。
病名。出《千金要方》卷二十三。为生于肛门齿线以下的痔。一般无痛感，多不出血，局部有肿核突起，日久皮瓣赘生，肛门部有异物感，炎症时疼痛明显。分血栓性外痔、赘皮外痔、静脉曲张性外痔及炎性外痔四种。以外治为
气功家隐语。出《入药镜》。指脾土。因黄为脾土之色，脾藏意，故又指意念。
综合性医书。2卷。明·韩懋撰于1522年。上卷分绪论、六法兼施、脉诀、处方、家庭医案共五章；下卷列悬壶医案、药性裁成、方诀无隐、同类勿药计四章。韩氏发展了淳于意的医案程式，具体指出四诊对病症鉴别的重要
病名。出《诸病源候论》卷四十九。丹发头面或下肢或腰腹部，红赤肿热，流散无定，其色光亮，其热如火为特点。治宜疏风、清热、凉血、解毒。内治法同丹毒；外治用白海蜇皮洗净拭干，包扎患处，至蜇皮枯黄，即另换一张
【介绍】：晚清医家。字冠群，孟河(今江苏武进县西北)人。撰《医悟》一书，主要采集和仿照王肯堂、张璐、程钟龄等名家有关著述，论述脉法、望诊、伤寒、杂证、妇、外科等，并附治方。其外科方，半数出自家传。另有
证名。指眼视物不明的证候。《医贯》卷四：“火衰则有昏瞑之患。”参见目昏条。