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摩挱(suō 梭)

按摩。参见摩娑条。

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  • 黑丁

    病名。①出《中藏经》卷三。五丁之一。根在肾、发于耳前、状如瘢痕,色黑坚硬,使人牙关紧闭,腰痛脚膝不仁,用紫花草敷疮上,余同疔疮。②出《证治准绳》卷二,耳疔之又名。③出《外科启玄》卷三。肾疔之又名。④出

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    观察脐部的诊断方法。《台州原文》:“脐通五脏,真神往来之门也,故曰神阙。”凡脐以深大而坚固,左右上下推之不动,轮廓约束者,为真神安全。按之有力为真气充足;按之无力为脏气虚衰。外观应注意有无脐肿、脐湿、

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  • 宣化廓

    眼的八廓名称之一,用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一:“坎为神膏,络通膀胱之腑,脏属于肾……,肾与膀胱相为表里,主陶冶情气,气布出溺,情翕构精,曰宣化廓。”因膀胱与肾具有排尿功能,肾且

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    五郁之一。指水气郁阻之症。出《素问·六元正纪大论》。《证治汇补》卷二:“水肿胀满,二便阻隔,皆水郁也。治宜折之。折者制御之也,伐而挫之也,渐杀其势也。”《杂病源流犀烛》卷十八:“水之本在肾,标在肺。实

  • 方开

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  • 肿病十证

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  • ①走路。《素问·上古天真论》:“身体重,行步不正。”②缓行。《灵枢·经脉》:“灸则强食生肉,缓带披发,大杖重履而步。”③运气学说以六十日又八十七刻半为一步,一年分六步(即客气、间气),平均每步各主四个

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    儿科著作。书名取小儿初生时颅囟未合之义。又名《师巫颅囟经》。2卷(一作3卷)。托名周穆王时“师巫”所传(一作东汉·卫汛撰)。明代以后原书已佚,今存本为《四库全书》本(系自《永乐大典》中辑佚者),己非全