恶寒证之一。指恶寒由感受外邪所致者。《张氏医通》卷三：“外感、内伤……皆有恶寒，非阳独虚也。若脉浮紧，头痛拘急，身疼微恶寒，热起，是外感，审时令轻重发散之。”《证治汇补·恶寒》：“外感恶寒，虽近烈火不
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七方。轻粉、乳香、松香各等分。为细末，香油调稠，用夹纸一面以针密刺细孔，将药夹搽纸内，先以葱汤洗净患处，将药纸有针孔一面对疮贴之，三日一换。治臁疮初起。
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
病证名。《陈素庵妇科补解》：“临产忽然口噤目翻者，由肝脾虚而风邪乘之也。……此极危症，宜四物驱风汤。”(当归、川芎、白芍、熟地、肉桂、秦艽、枳壳、红花、冬葵子、车前子、生芝麻)。
自我推拿方法名。屈膝提腿，清·尤乘《寿世青编·十二段动功》：“洒腿：足不运则气血不和，行走不能爽快。须将左足立定，右足提起，共七次，左右交换如前。”
古病名。出马王堆汉墓帛书《五十二病方》。即疥疮。详该条。
病名。指视近物清晰而视远物模糊之病证。见《审视瑶函》。又名能近视不能远视、近视、目不能远视、视近怯远症。可由先天不足，习惯不良，劳瞻竭视等所致。眼外观正常，视近物清晰，视远物则模糊。《景岳全书》卷二十
病证名。出《普济方》卷三百六十三。指婴幼儿囟门未合，感受风寒而引起的鼻塞。治以葱白捣碎取汁，涂于囟门；或用艾茸炒热，布包敷于囟门，气通即愈。参见鼻风条。
内科杂病专著。清·郑树珪原作，王满臣等编校。书中用问答体裁阐述了67种内科杂病的证治，对临床有一定参考价值。1959年由河北人民出版社出版。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表