证名。见《温疫论》。是瘟疫、温热病欲作汗解时的症候。多见于体质充盛之人，阳气冲击，不能顿开，故忽然狂躁，坐卧不安，少时大汗淋漓，邪从汗解，脉静身凉而愈。
又称针柄灸。是针刺与艾灸相结合的一种方法。即在留针过程中，将艾绒搓团捻裹于针柄上点燃，通过针体将热力传入穴位。每次燃烧枣核大艾团1～3团。本法具有温通经脉、行气活血的作用，适用寒盛湿重，经络壅滞之证，
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十一方。金银花二两，小茴香、炒僵蚕、羌活、独活、连翘(去心)、栝蒌仁各一两五钱，藿香五钱，丁香二钱，木香、沉香、甘草各一钱。分为十剂，水煎，病在上食后服，病在下食前服。治
见《贵州民间方药集》。为忍冬藤之别名，详该条。
病名。《冯氏锦囊秘录》卷六：“阴虚咳嗽，久之喉中痛者，必有疮，名肺花疮。坎离加元参甘桔。不可用冰片吹药，恐辛散疮转溃也。”《疡医大全》卷十七：“喉癣即肺花疮。”详见喉癣条。
病名。《外科大成》卷二：“为其管屈曲不直，难以下药至底也。”即管道走行弯曲的肛漏。
证名。指脘部痞闷而悸动有力。多因水气凌心所致。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“水在心，心下坚筑，短气，恶水不欲饮。”参见心痛条。
养生类著作。作者不详，有贻仁堂抄本，末署名者抄于清光绪十九年。全书一册，无序，无跋、无目录，计其标题而分篇，全书共四十五篇。本书主要以精、气、神三者为核心，论述养生之道，从防御外感、内伤、药伤、大自然
书名。22卷。清·周扬俊撰于1687年。周氏于《金匮要略》注家中推崇赵以德《金匮方论衍义》，遂以此书为蓝本而为之补注，名为“二注”。补注部分多采喻嘉言学说加以融会，并有所发挥。但周氏在自序中宣扬“事不
饮食精华浓浊部分归于心脏，由心再通过经脉输送到全身，说明了心起着输送营养的总枢纽作用。《素问·经脉别论》：“饮食入胃，浊气归心，淫精于脉。”