见《江苏药材志》。为凤尾草之别名。详该条。
医治病人。包括精神治疗及各种医疗措施，以达到病人恢复健康的目的。它体现了辨证论治和运用理法方药的过程。《素问·阴阳应象大论》：“治病必求于本。”《素问·移精变气论》：“今世治病，毒药治其内，针石治其外
①人体部位名。在外踝直上三寸许的腓骨凹陷处。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……直下抵绝骨之端。”腓骨在此突然陷下如尽，故名。②经穴别名。所指有二：①悬钟穴别名。出《备急千金要方》。②阳辅穴别名。出《素
出《诸病源候论》卷四十三。又名临蓐、临盆、临月、临草、卧蓐、坐蓐、坐草、草蓐、上草、免蓐。指临近生产，进入分娩期。
《瘴疟指南》卷下方。生南星、生附子各一两，木香五钱。为粗末，每服四钱，加生姜九片，水煎服。治瘂瘴痰涎上塞，皆不知人，声如牵锯，口噤直视，遗尿遗矢。
【介绍】：见王肯堂条。
病证名。指眼外观无异常而逐渐失明者。《诸病源候论》卷四十八：“目是五脏之精华，肝之外候也。肝气通于目，为停饮水渍，脏气不宣和，精华不明审，故不赤痛，亦无障翳，而不见物，故名青盲也。”亦有由儿在胎中，孕
病名。泛指阴疽。《灵枢·利节真邪》：“有此结，中于肉，宗气归之，邪留而不去。有热则化为脓。无热则为肉疽。”
见《药材学》。即肥皂核，详该条。
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心