正邪
五邪之一。见五邪条。
五邪之一。见五邪条。
病证名。由于脾失健运，聚湿下注，伤及任、带二脉而致带下量多，色白或淡黄，无臭，如涕如唾，连绵不断，并见面色淡黄，精神疲倦，不思饮食，腰痠腹坠，或下肢浮肿，大便溏泻等。治宜健脾益气，升阳除湿。方用完带汤
见《广东中草药》。为鸡骨香之别名，详该条。
败坏之血。参恶血条。
书名。10卷。清·吴仪洛编订。书成于1766年。吴氏推崇喻嘉言《尚论篇》，将此书予以重订和补注。编者认为喻氏“将三百九十七法分隶于大纲之下，极得分经之妙”，因以“分经”为书名。书中将喻氏《医门法律》中
病证名。即痘疮干浆应收靥而不收靥的症候。痘疮自见点、起胀、灌浆十至十三天左右，应收靥结痂。到时而不收靥，是毒气太重，内外热蒸所致。若失于治疗，则热毒入心，可变为险证。治宜清热败毒，用***散(《证治准绳
见《中国药用植物志》。为亚麻之别名，详该条。
见《摘元方》。为荭草花之别名，详该条。
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
伤寒病因。《诸病源候论》卷十：“伤于四时之气，皆能为病，而以伤寒为毒者，以其最为杀厉之气焉。即病者为伤寒，不即病者为寒毒藏于肌骨之中，至春变为温病。”
和法之一。也称疏肝解郁、疏肝理气。是疏散肝气郁结的方法。肝气郁结，表现为两胁胀痛或窜痛、胸闷不舒，或恶心呕吐、食欲不振、腹痛腹泻、周身窜痛，舌苔薄，脉弦。用柴胡疏肝散、七气汤。