指胁部低平之状。《灵枢·本藏》：“合胁兔骹者，肝下。”张景岳：“胁下之骨为骹……兔骹者，胁骨低合如兔也。”
见《四川中药志》。即人中白，详该条。
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
见《岭南草药志》。为巴豆树根之别名。详该条。
见《生草药性备要》。即桑椹，详该条。
即补阴。详该条。
【介绍】：元代医生。将乐(今福建将乐)人。废寝忘食，日夜攻读医书，为人治病，每多奇效。由于乐于助人，人们称为仁医。先后被荐为太医、医官，均辞退不就。
见《江西草药》。为秋鼠曲草之别名，详该条。
方书名。1卷。宋·王硕撰。约刊于十二世纪末期。本书选方以《三因方》为基础，参考其他有关著作并选录其常用或重要的方药编成。首记人参、甘草、附子等30种常用中药的药性及其单方验方；次载三生饮、姜附汤等常用
望舌苔的基本内容之一。润燥是诊察津液的盈亏。润指舌苔湿润，说明津液尚充，但若苔润而厚，则表明有湿邪。燥指舌苔干燥，不论见于何种舌苔，均表明津液已伤。腐腻主要是诊察胃阳的标志。腐是胃的阳气有余，能鼓动胃