见《海南植物志》。为黑老虎之别名，详该条。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
十二经别之一。原称足阳明之正。《灵枢·经别》：“足阳明之正，上至髀，入于腹里，属胃，散之脾，上通于心，上循咽出于口，上頞，还系目系，合于阳明也。”从足阳明胃经分出，经大腿前面进入腹腔，属于胃，分布于脾
六涎之一。指劳伤精气，髓海空虚，虚热内生，灼液而成的痰涎。《史载之方》：“脏腑骨槽，虚热转盛，其涎所积，隔在中焦，因其肾脏之虚寒，邪气与热涎相交，发为疼痛。”
【介绍】：见谢玉琼条。
见《上海常用中草药》。为蒲蒻之别名，详该条。
《痧胀玉衡》卷下方。又名四十二号旅象方。贝母二钱，姜黄一钱，细辛、橘红各八分，青皮、厚朴各七分，荆芥六分，乌药五分。水煎，冲砂仁末五分，微冷服。治头痛痧，痰气壅塞，痛入脑髓，发晕沉重。《杂病源流犀烛》
病名。出《外科正宗》卷一。即脑疽。见该条。
病证名。即指崩漏。《诸病源候论》卷三十八：“崩中之状，是伤损冲任之脉。冲任之脉皆起于胞内，为经脉之海，劳伤过度，冲任气虚，不能约制经血，故忽然崩下，谓之崩中。崩而内有瘀血，故时崩时止，淋沥不断，名曰崩
【生卒】：1006～1097年【介绍】：北宋大臣，兼通医学。字宽夫，汾州介休(今山西介休)人。仁宗时进士，以镇压王则起义而受重用，由参知政事升为宰相。反对王安石变法。哲宗初年，司马光复旧法，命为平章军