出《药籢启秘》。为三仙丹之别名，详该条。
出《小儿药证直诀》。即钩藤。详该条。
即头针疗法，见该条。
书名。4卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。杨氏于吴有性《温疫论》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降
①病邪。如六淫。②溢满、浸润、流布。《素问·经脉别论》：“淫气于筋。”“淫精于脉。”③逆乱、扰乱。《灵枢·病传》：“腹痛下淫。”④白淫的简称。《灵枢·五色》：“其随而下至胝为淫，有润如膏状。”
出唐·侯宁极《药谱》。为常山之别名，详该条。
【介绍】：辽代医生。析津(今北京大兴县)人。1120年(保大二年)，父处温结交都统萧干，立魏王为天锡皇帝，以奭为少府少监，提举翰林医官。后事败，父子均被杀。
病名。指由瘀血而导致经闭不行。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人经水不利下，抵当汤主之。”参见经闭条。
导引法，系模仿鹿的动作的一种体操健身活动。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云笈七韱·导引按摩》(似为宋以前，公元960年前著作)，始有简单动作记述：“鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二。左右伸脚
泛指天气和地气的交会。《素问·四气调神大论》：“天地气交，万物华实。”王冰注：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下，由是则天地气交也。”张志聪注：“天地气交，阳气施化，阴气结成，成化相合，故万物华实。”