自我推拿方法名。见南朝齐梁·陶弘景《真诰》。城郭即耳郭。用手掌紧贴耳朵，一紧一松数遍。能防治失聪。《圣济总录》卷一百九十九：“耳欲得数按抑，左右令无数，使人听彻。所谓‘营治城郭’。”
见《中药志》。为银柴胡之别名，详该条。
证名。指表证里证同时存在。多因表证未解而病邪入里，或病者素有宿疾又新感表邪所致。有表寒里热证、表热里寒证、表虚里实证、表实里虚证之分。亦指表里出现同一性质的病证。如表里俱寒证、表里俱热证、表里俱虚证、
出《雷公炮炙论》。即蛇蜕，详该条。
指怒目圆睁，炯炯逼人之状。《灵枢·论勇》：“勇士者，……怒则气盛而胸张，肝举而胆横，眦裂而目扬，毛起而面苍。”
骨名。即旋台骨，详该条。
【生卒】：十世纪【介绍】：辽代医学家。小字图欲。契丹族，辽太祖之子。通阴阳，知音律，精医药砭焫之术；通辽、汉文。因弟承帝位所迫，潜逃至唐，唐明宗赐姓名李赞华，又名东丹李慕华。子兀欲，喜工画，颇知书，曾
外治法之一。见《外科大成》卷一。系促进疮口愈合的方法。适用于疮疡未溃或已溃难敛者。其法是以湿面糊随疮肿根盘作圈，高寸余，紧贴皮上，如井口形，勿令渗漏。圈外围布数重，防火气烘肤；圈内铺黄蜡屑三、四分厚，
病名。见《外科启玄》卷九。即烫火伤。详烧伤条。
脾肾阳虚，尤以肾阳(命门火)虚，温运失职，水液运行障碍，而泛溢于脏腑与躯体之间成为水肿、痰饮等证。《医宗必读》：“水虽制于脾，实则统于肾，肾本水脏，而元阳寓焉，命门火衰，既不能自制阴寒，又不能温养脾土