指施灸过程中患者所感知的温热、麻木、虫行样等感觉。这种灸感也可以向一定的方向传布或扩散。《备急灸法·骑竹马灸法》：“其艾火即随流注先至尾闾，其热如蒸，又透两外肾……。”即指此。
病名。见《洞天奥旨》卷十一。因肾气不足，寒湿挟痰侵袭骨骼，以致气血凝聚于骨所致。好发于长管骨的干骺端。良性者症状多不明显，发展缓慢。恶性者病初隐痛，继则难忍，入夜尤甚，生长较速，肿块推之不移，坚硬如石
名词。出《玄女经》。亦名臭鼠。即阴蒂。
《审视瑶函》卷四方。车前子、黄芩、木通、陈皮各一钱，淡竹叶二十片，茯苓、枳壳、炒栀子、荆芥穗、苍术各八分，甘草三分。为粗末，水煎，去渣热服。治小眦漏，时流血水。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。①《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“抱阳廓即火廓，火廓属心，心与小肠为表里，依附于阳，故又名焉。”②《张氏医通》卷八：“命门之府为火廓，
出《名医别录》。为秦皮之别名，详该条。
【生卒】：约1630～1705【介绍】：清眼科医家。名化龙。山东益都人。少因病目废读，后王万化传《孙真人眼科秘诀》治愈目疾，以眼科为业。悬壶青州，名重于时。编撰有《眼科入门》、《眼科阐微》、《注孙真人
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
病证名。又名初生着噤。简称噤。《诸病源候论》卷五十：“小儿初生，口里复结聚，生于舌上，如黍粟大，令儿不能取乳，名之曰噤。此由于胎时，热入儿脏，心气偏受热故也。”
即灰底黑纹舌。详该条。