见《广西中药志》。为矮陀陀之别名，详该条。
证名。指下午三至五时左右发热。《类证活人书·问伤寒疟状》：“问伤寒疟状，有阳明证，病人烦热汗出，如疟状，日晡发热而脉浮虚者与桂枝汤，脉实者宜承气汤。”本症在《伤寒论·辨阳明病脉证并治》称日晡所发热。参
病名。出《外科大成》卷二。由督脉经火毒而成。生于百会穴前与囟门之间。初如粟米，渐如鸡子，坚硬疼痛。疮顶塌陷，根脚漫肿，色暗者属虚；若色红肿硬、顶尖脓稠者属实。速溃者顺，迟溃者为逆。治同外痈、有头疽。
①出《本草衍义》。为水菖蒲之别名。②出《神农本草经》。即石菖蒲。各详该条。
指病证与面部色泽相克。是古人根据五行生克的理论，分析面部颜色的变化，以判断病情顺逆的一种方法。病色相克，一般属逆证。例如麻疹一类热性病人(病证属火)而见面白(白属金)，根据火克金的关系，称为“病克色”
病名。即椒疮。详该条。
道教观房的别名。指炼丹药的所在。
《景岳全书·新方八阵》卷五十一方。柴胡一至三钱，当归、白术各二至三钱，熟地黄三至五钱，炒白芍一钱半，炙甘草一钱，陈皮酌用或不用。水煎，食远服。治伤寒，疟疾，痘疮因中气不足，外邪不散者。
和法之一。用消除秽浊药，攻逐伏于膜原间的病邪。温疫或疟疾初起，邪伏膜原，憎寒壮热，或一日一次，或一日三次，发无定时，胸闷呕恶，头痛烦躁，舌苔白或垢腻，脉弦数。用达原饮。透邪破结，溃散伏于膜原之疫邪。
见《增订伪药条辨》。即白术，详该条。