三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“病人颜色干枯，目下赤、口干舌缩，心中恍惚，四肢烦重，此是白黄。”治用灸烙法，内服地黄当归汤。参黄疸有关条。
指病邪在某经传变至尽。外感病的发展演变，有一定的顺序。从某一经的证候，发展为另一经的证候叫传经。一般按六经顺传，即：太阳经→阳明经→少阳经→太阴经→少阴经→厥阴经。证候发展至厥阴经终止称传经尽。《伤寒
民族医学史著作，藏名《索日曼给阔布》。德西·桑吉嘉措著于1704年。着重叙述藏医发展过程中从传说时期直至清初各个不同时期的医学发展情况。论述了医方明，人与自然界的关系，藏医与其他各国、各族医学系统的交
见《小儿药证直诀》。即红大戟，详该条。
即行气。详该条。
书名。1册。日本·一色直太郎编于1929年。本书收载并介绍了200余种中药药材的有关炮制、鉴别等内容。现有《皇汉医学丛书》本。
脉学著作。①宋·崔嘉彦撰。又名《崔氏脉诀》、《崔真人脉诀》、《紫虚脉诀》。1卷。撰年不详。作者鉴于脉理难明，“非言可传，非图可状”，遂以较通俗易晓的文笔，以四言歌诀的形式阐述脉学义理，便于初学者习诵。
病名。指生于京门穴处的痈。京门穴为肾经之募穴，故名。《圣济总录》卷一百二十八：“京门隐隐而痛者，肾疽也。上肉微起者，肾痈也。”由肾虚不足，房劳太过，外挟寒邪所致。初起面白不渴，少腹及肋下膜胀塞满，渐至
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
见《广西本草选编》。为拦路虎之别名，详该条。