书名。10卷。清·李延昰辑撰于1664年。作者鉴于当时广为流传的高阳生《脉诀》之言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今有关脉学论著，结合其叔父李中梓所传的脉学予以辨驳订正。卷1所述，多属作者研究脉学之心得。认为脉诊须掌握六个要点：即辨析相类之脉，对举相反之脉，熟悉兼至之脉，察定平常本脉，准随时令变脉，确认真脏绝脉；卷2～6以崔嘉彦“四言脉诀”为基本内容，予以增删；并采撷古典医著及名家学说，诠释脉理；卷7阐述望、闻、切三诊，以示四诊合参的重要意义；卷8以运气联系脉法；卷9选录李中梓医案若干条，以脉参证，体现脉诊在临床诊治方面的灵活应用；卷10为经络脏象，摘选有关诊法的纲领，并附脉案图式。全书理论联系临床实际，内容详备，但个人发挥的见解不多，卷8运气一部分有不少机械的观点。本书于1963年由上海科技出版社据康熙刻本予以校订排印。
【介绍】：清代医家。字士宗，浙江钱塘人。年少时家贫，自学通俗医书，后随张志聪学医。张志聪撰《本草崇源》，未竟而卒，世拭继之，并曾纂集张志聪所注解的《伤寒论集注》。对《内经》加以注解而成《素问直解》(1
病证名。指湿热伤脾所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“脾实腹胀之症，眼目黄肿，夜不得卧，肚腹时热，小便赤色，大便或结或泻，或时作痛，泻下黄沫，肛门热痛。”多因膏粱积热，湿热之气，聚于脾中，转输失常所致。治
《素问》遗篇篇名。本篇主要论述五运六气的升降失常与疾病产生和疫疠流行的关系。并列举出刺法、吐法、浴法、药法等防治方法。而最重要的，是提出了“正气存内，邪不可干”以及“复本”、“归宗”等基本观点。本文着
六吕之一。详六吕、六律条。
书名。5卷。清·刘奎评释。刊于1787年。刘氏于温疫专著中推崇吴有性《温疫论》，“但嫌其序次乱杂，前后倒置，不便观览。且行文详略未能合宜，字句多所疵颣”(见自序)。遂命其子刘秉锦将《温疫论》予以分类，
【介绍】：清末医家。字涴云，又称维摩和尚。山阴(今浙江绍兴)人。长于本草，编有《本草分经》(1840年刻行)，其特点是以经络为纲，以药为目，在每一经下分补、和、攻、散、寒、热等项，加以叙述。
见《河北药材》。为拳参之别名，详该条。
【生卒】：十九世纪【介绍】：清代医家。字隽臣。安徽歙县人。为许佐延之子，承父学，亦精于医术，撰有《喉科详略》、《幼科简便良方》、《妇科阐微》等书，未见刊行。
病名。指痰湿壅肺所致的咳嗽。《万病回春》卷四：“湿痰嗽者，有痰，痰出嗽止是也。”详痰嗽、咳嗽条。
出《海上方》。为莲房之别名，详该条。