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出《诗经》。为大巢菜之古名，详该条。
出《诗经》。为大巢菜之古名，详该条。
病名。出《外科正宗》卷二。又名肺疔。初生白皰，顶硬根突，破流血水，痒痛兼作，多生鼻孔、两手，易腐易陷，重则腮损咽焦，咳吐痰涎，鼻焮气急，此属肺经毒火而成。治同疔疮；生于鼻者，治同鼻疔。参见疔条。
以各种病证的临床表现为依据，通过分析疾病的症状体征，找出其病因病机。如眩晕、震颤、抽搐等症状，多属于风，病变在肝；狂躁、神昏等症状，多属于火，病变在心包等。
即脸，头的前部。《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”“诸阳之会，皆在于面。”人体内脏发生病变时，往往在面部反映出神色的变化。面部望诊是望诊的重点内容之一。
病名。出《疡医大全》卷二十二。即中搭手。见该条。
见《肖山竹林寺妇科》。即乳汁不行。详该条。
见《四川中药志》。为梧桐子之别名，详该条。
【介绍】：清医家。字朴庄。吴县(今江苏)人。名医陆懋修之外曾祖。尝著《考正古方权量说》，旁征博引，辨析古方书之剂量甚详。其医论收于《吴医汇讲》。精伤寒，今存《校正王朴庄伤寒论注》12卷(陆懋修校)，另
白苔中心渐黄的舌象。为表邪传里之候。若白苔为主，微黄而润者，表证未罢，仍当解表；若黄苔多而焦干者，邪已入里，宜清热或攻下(见《伤寒舌鉴》)。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
指某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用，故称。如太阳经病，用羌活、防风、藁本为引；阳明经病，用升麻、葛根、白芷为引；少阳经病，用柴胡为引；太阴经病，用苍术为引；少阴经病